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而时过境迁，圣·康斯坦丁早已归主，留下无数脍炙人口的传说轶。升门节同样如，如今这个节已微，身甚至不足以成为废土居民们茶余饭后的谈资，没有谁会在刻为之准备，为之兴奋。信上帝的会教堂倾听牧师布，瞻仰圣·康斯坦丁的遗骨（说他留下的头骨就有不下十个，更骨了)，不信上帝的则会在升门节庙会与马戏演中耍乐整。
“我们在上的父，愿人尊的名为圣。愿的国降临。愿的旨行在地上，如同行在上...”一虔诚的女子低声祷告着，还有成百名同样衣白衣冠的信徒围拢在教堂门。
他们往里是裁缝是铁匠，今他们有一个共同的身份——羊群。
“焦巴脆。”波波莉娜咕哝，无聊的祷词磨得耳疼，观傻丫头倒听得津津有味。
时，波波莉娜欲离，钟楼楼顶紧锁不开的木门却吱呀一响，黑暗中压出一个蹒跚背影。
这持纯铁镶银法杖、神肃穆的，是牧师。
波波莉娜感受不到他的目，刻所有信徒的双眼中皆燃烧希望的火花，仿佛这名满脸皱纹的牧师就是上帝的言人。
屏凝神。
教堂里的诵经声戛而止，与同时，偌大的慕缇尼克镇在上帝的目中获得了宁静。
牧师亲吻着胸的受难督十字架，双眼低垂:“...城墙修完，我安了门扇，守门的、歌唱的和未人已派定。”
“登在说什狗屎？”波波莉娜凑近查的耳朵低声问。
查不假思索:“《圣经·旧约》，尼希米记7：1。”
“牛逼。”波波莉娜点点头，开始奇这头儿葫芦里卖的什药了。
“闲人避！”
敲锣打鼓，一声吆喝惊得围人群骚动阵阵。
队伍两侧是步伐散乱的乐队，他们中杂七杂八的乐器发出之声调七扭八歪，清一的狼皮裘衣算是整齐，也仅限于；队伍内侧踏齐步的大抵是镇里的卫兵，他们有的持的是火绳枪，有的是燧发枪，有的是波波沙冲锋枪和托卡列夫T33枪，不过还有一是将弓弩枪戟一类的冷兵器像模像样举在了胸。