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“比方说，东方都有大洪水的传说，都有体型远比人高大的巨人曾经生活在大地上的故事，都有用泥创人的神话……这些令人兴趣的巧合、这种地理条在上不可能发生的数个族群间不约而同诞生的通想法，就像是一种同的体记忆所塑出来的，而像‘祭祀’，‘国王’，‘战士’这样的形象，是各地古代人社会通的职业和象征，同样可以看作是原型的一种。”
“这是因为他们在一个古代国家中，分代表着权力组成的三：象征贵族与法统的‘王权’、象征宗与仪式的‘神权’，和象征军队与武力的‘军权’。此外，我国古代也有‘国之大事，在祀与戎’的说法……”
燕景行听着大小姐在那里兴奋地滔滔不绝，看了看一脸晕乎乎的季春藻，他忍不住咳嗽了一声，断道：
“那个，所以你的意是？”
虽然听大小姐普一些超出初中生阅的课外识是很酷啦，但大家想听的不是这个。
谢玉芝对自的跑题浑然未觉，反倒是瞪了他一眼，好像很不满他断的行为。不过，还是听话地把话题了来。
“……我想重点是，春藻现在所展现出来的能力，和‘祭祀’之间有关系。”
竖起一，一次向后的壁画，显然是对自的判断很有自。
“其实答案很简单。在原始社会，一个部落里的祭祀是由经验丰富的年长者来担，他们一还兼诸如后的医生与师这样的职务，负责将总结出来的种种经验训传递给后人，制定规则，避免犯同样的错误——而这，就是所谓的‘识’。”
“文字是通识王国的必要径，可以说是最重要的识，所以在春藻成为‘祭祀’后，就能看懂这个的文字了，这岂不正是很符合‘祭祀’这一份的能力？”