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（御街行）
“神都战多艰立。烟享缭皇祏。
而銮殿不愁，败尽国家社稷。
河万里，朝堂云上，俱饕蛇蚀。
饥民板荡无谁恤，奢靡绅衿宅。
可怜乱把人抛，蒿草横生杂立。
骨遗於野，尸充塞，懑惹英雄泣。”
“‘其兴也勃焉，其亡也忽焉’。一人，一家，一体，一地方，乃一国，不少单位都没有能跳出这率的配力。大凡初时聚会神，没有一事不用心，没有一人不卖力，也许那时艰难困苦，只有从万死中觅一生。既而环境渐渐好转了，神也就渐渐下了。有的因为时长久，自然地惰性发作，由少数演为多数，到风气养成，虽有大力，无法扭转，并无法补救。一部，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘荣辱’的也有，总之没有能跳出这率。”
——窑洞对
杞朝高祖，夏氏，讳临，天纵奇，已然独江湖武成为尊。可当时正前朝衰颓，眼前尽是满疮痍。心怀天下的他不忍神州陆沉、泰阶倾塌。
恨右襟们不恤忠良，不恤苍生，不恤社稷。
恨纸醉迷的国贼们，连奢靡虚度，卖官鬻爵，执着内迭。
恨中原沦虐胡蹄，群盗烽起，外战无力，丧权辱国。
对庙堂失望透顶的杞朝高祖，毁家纾难。结豪侠，举义兵，兴民生，振国事。上承天命，下应民心。挽天下苍生于倾颓，救黎民姓于苦难，带领着诸多武侠客洒血枕泪、披荆斩棘、腐逐凶终是将这乾坤晴朗，廓环宇、重恢华夏天。
以武立国，以侠义为纲的杞朝一扫前朝阴霾开始勃勃生机的焕发着属于它的时代。
可惜，“人从中学到的唯一训，就是人无法从中学到训。”
君子之泽，三而衰，五而斩。如，似乎又重演旧。凶胡叩关，亲佞弄权，党争阋墙，贪腐成风，欺压姓，又是些耳熟能详的故事。
所幸体病入膏肓的皇帝，只待最后的钟声。
不幸的是可怜姓荒尸遍野也无人问津。
或许病入膏肓的也不仅仅是皇帝的体，还有这腐朽的王朝。
杞朝夏氏建国两年，终是一一的跌入了自亲挖掘的坟墓。
“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而哀后人也。”
兵乱将起，乱将。
可是这间总有一小撮人，或不忍道的无情，或不甘的庸碌，或坚守着虚无缥缈的仰，促使着他们砥砺前行。后对他们的称呼有很多，盖棺定论的评价也亦褒亦贬因人而异。讨论他们的声并不会随着他们的逝去而停息。
只是，他们终是要锨翻了这灰暗的尘，注定要在这惨淡的留下属于他们呐喊的声，孤独的，一无前的行。