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而间的人也不是王景仙尊，而是远在元芒界，借助扶桑跨越宇宙而来的武身识显。
“这株灵非，虽效用不减，数却削了许多。”武身中思，“母株秉承地造而生，万载方成，后千年一开花，千年一结，结下八十一枚婴身，于元神以下修士能脱胎换舍，寄托身神魂，修补躯壳损伤。
“这株分支一结枚子不说，还开不了花，拢共也不过三，更是对我无用。”
便是方地的真修，为是与神佛交感，以有而无，至证见三观，方能一跃而上，成为与元神真人差仿佛的陆地神仙。
是以这种婴身，同样对他们无用。
有鉴于，王景便有了一个法，便是借助扶桑连不同宇宙，以婴身为寄托，将一人召请至方宇宙中来。
眼下这尊武身，便是这个不成熟法的试验成。
人来武身精血灌溉云木，为身培育了一枚婴身，藉再塑一具躯壳，除了没有修为在，与武身无致。
而后，他便以这具躯壳修行统的神佛交感法，交感的对不是人，是王景的武身。
歹武身也是在元芒界中成就了不死人仙，不是格还是战不亚于间的陆地神仙，借助扶桑，足以让双方勾连来，且武身也能无碍驾驭。