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祖天师曾言“积善成功，积精成神，神成仙寿”，以及道门流传甚广的“三功满、行圆”之言，都是劝修道之士要行善积德，积攒天人之功。
在与神佛位业时，若有功德加，自能资润福利，助长功行。
印和尚所擅长的是此一法门，精修佛门的十功德论，以此惟正法，去离恶趣。??
按诸位人的识，如果要推广心法，最重要的还是这一门道法的普适性，不仅仅只考虑战之能那么简单，毕竟对修行中人而言，战之法只为护道之术，不可本末倒置。
故而方一众小人混战只是最开始的筛选，后来诸位人又立下种种险地，大漠、雪山、泥沼等等不一而足，以此进行考验。
天师府那位麻衣人的剑木偶，在泥沼中失了分寸，剑蒙尘；阳人的日小人，则在雪山中力竭而亡；陈人刻印军阵入体的兵俑，是没于流沙之中，挣脱不掉。
只有这三个小人各执人望、龙气、功德其中一法，勉坚下来。
“罢了，毕竟是此方天地下的道法，天然到道机响，诸位人也曾以此为基，借假修。纵然我有意为之，也难以摆脱香火之道的子。
“这本就在我预料之中，若是全隔绝了香火之道的响，这门道法势必衰落，难以继传。不过大衍之数五十，用之四十有，日后也自有一线生机。”
王景心中一动，将他推演的原本功法化出一道流，掷入中，由其消失不见，也不曾刻意推衍其去向。??
这是他来体悟自心血来潮之能有，出的一些小小尝试，并没有抱有太大望。
“除此之外，在心法后续修行中，还可一些引导，徐徐图之。”
王景绪拿定，看向诸，开笑道：“各位道友，如只得岳人、祝道友以及印禅师的偶人幸存，若是诸位无异议，这心法第一开心田的修行，就此定下了？”
陈人等人闻言相顾，纷纷摇头道：“我等并无异议。”
“善。”王景抚掌而笑，“那开心田之境，依此而来。”
说着他裁云作篆、凝炁成文，以神勾连天地道机，将岳人他们展出的人望、龙气、功德三门秘术，与开心田之境的道法相融。