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王景虽是门出身，世设法拜了终祖庭，是他和万寿宫的关，不算融洽。
无他，益争罢了。
人交感的乃是“东华大神方诸青童君”这一神灵业，上可追溯到东王木这阴阳生，执掌两仪的教大神。
“东华紫府少阳帝君”、“东华木青童君”、“东华大神方诸青童君”三种业，无一不是门嫡传，尤是全真这奉为祖师的宗派。
从某种义上而言，交感了这神灵业，便有法大统在身，王景是全真弟子，要他能成为神仙人，便可顺势执掌万寿宫，成为一教主。
而有人的地方就有江湖，关于人能否成为下全真掌教，终上亦是见不一。
有亲善支持如陈真人，也有对抨击。
王景在执掌塔云，从某种义而言不也是排挤出的现吗？
群鸱得腐鼠，笑汝长苦饥。
虽人对全真掌教的名分不在，是不他就可以欺以方。
譬如栖霞寺，是万寿宫中某人要插栖霞下两界，却安慈和尚掀了桌子，如今而派他往观礼，甩了出来。
怎，真当他王景人善可欺？
陈真人以传书法而非身神游来，亦可出人态——不过是碍于面，不得已而为罢了。