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于中立派，则是在太后与燕王双方之间摇摆不定之人，俗语所谓的墙头草。
“此辈见风使舵、首鼠两端，只要太后和燕王有一方胜出，可传檄而定，不足为虑。”王骥提点道，“但其中亦有人碍于份立场，不好明张胆地表态，你要当心。”
而芒虽说是武道昌盛，佛道衰落，但并不代表佛道二家的人就死了。修行之辈寿漫长，不定哪天就蹦出来一个老不死的，甚是皇朝太祖的熟人。
甚皇朝疆域之外，很多人未曾着眼的地方，亦有敌人潜伏。
这都是王景要注意的地方。
......
当夜，王景与王骥相谈甚欢，直宵禁。
本来王景还担心他们入夜无处可去，谁知王骥却摆让他不必操心，言及他们在雒城中自有住处，也是这些年慢慢积攒下来的一些家底。
如此，王景也就随他们去了。
人唯亲，外加没有选择，待到侯府建成后，王景肯定会让一批族人入府，担属官。
在立朝之初，郡侯作为实封爵位，甚有属于自的封国，内设国相、三卿、四令，不过如这些都只是一个虚衔，大裁撤，只有些许余留。
于剩下的族人，则可搬到王景食邑所在，哪怕他只有二户的实封，也足以供养族人了。
——此次家所赐食邑，并王家昔年族地所在，另有他处。
昔年的阳封国，如已然成了皇后之父阳侯本人的赐封，这似乎也可以解答为么丽娘等人能够拿出王家秘传的《阳融雪功》。
而王景最大的获，也不仅仅是对朝政的进一了解，除此之外，他还从王骥中得到了其他获阳功的方法。
“道门第一大派，与昔年飞来院并称的室派吗？
“按四爷爷所言，祖王曦之所以能够修成大日武相，成为武中圣者，甚也与室派有关。”
室正虚神明舍，存念视节度。所谓“室”，是头中宫之室及人之窍。
上宫荣华，窍正。这亦是对存观想之道修高之地的描述。
顾义，既然敢以“室”为，想来室派在存观想一道上定然诣不凡，而王家祖王曦，正是出于这个仙道宗派。