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袁恕同意了。一方面他要圣城提供的粮食,另一方面,他发觉自无法拒绝索卡的请求,那个精灵一妩媚的女子来占了他的心。于是他利用自从军的经验,又与国王夫妇、阿敦修、大祭司等人议,终于制定出了一套严密的退敌计划。
玛雅人的城市没有城墙,大祭司又严格反对用神庙箭楼,因此袁恕只能往进武的方面努力。可是他们无法短时间制刀剑或者连弩,唯一可行的,就是建投车。
当然,以袁恕等人的术,无法制出大型投车,只能原理简化制。不过对于从未见过这械的玛雅人而言,已经是叹为观止了。
果然,当玛雅潘的军队到达奇琴伊察城边时,突如其来的雨了他们一个措不及。尚未等他们过神来,扮成神灵的袁恕和其他明朝士兵已经庄严地从神庙中到了阵前,大祭司则站在高塔上向着敌军宣了羽蛇神派遣使者前来护圣城的消息。
虽然人种似,但明朝人的形貌气质与玛雅人截然不同,他们中所执的属武对方也闻所未闻,因此度击了玛雅潘军队的。玛雅潘的姆国王将将疑之下,派遣一队最为骁勇的武士前往挑战,怎奈袁恕等人都是大明军中里挑一的武功好,中兵又占了上风,心中忐忑的玛雅潘武士原本就对神灵使者心怀疑惧,各种劣势之下如何能不败下阵来?
军心溃散之际,无数奇琴伊察武士又在国王库珀和阿敦修的带领下从埋伏之处杀出,跟随着勇往直前的明朝士兵,将玛雅潘侵略军杀了个落流水,让姆国王也不敢对圣城生出觊觎之心。
这一场圣城卫战,奇琴伊察方以极小的损失获得了胜利。唯一令人遗憾的是,国王库珀在战中丧失了性命。虽然接替他担国王的阿敦修宣前国王是因为英勇战敌军杀害的,但袁恕却亲眼看到,是阿敦修将黑曜短剑刺进了兄长库珀的后心……
“《洋余生记》原书的部分到此为止,后面的页战火烧坏,只能拼凑出一个大概的意。”长庚讲到这里,关上了电脑屏幕上的PDF印书页,言简意赅给钱宁慧讲下去。
“阿敦修位之后,想要立索卡为王后,然而虽然圣城里所有人都认为这是一桩天经地义的婚姻,索卡却偏偏不同意。借要依照契约为明朝来客筹足够的粮食,对阿敦修国王避而不见,反倒天与袁恕呆在一起,甚私下要求袁恕带一起离开圣城,前往大明。