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他转头送子观音。
“，就算我将水观音杀死了，也仍旧可以继续在过去像这样面对面地说话交谈。”
“对彼岸来说，过去就是现在，过去着就是现在着。”
“既从未死去，谈何复？”
从未死去，谈何复？
送子观音神有茫，紧着就出声：
“现在时间节点！”
“有在现在节点着的人才是着的！”
这是一世之尊世界的核世界观，定义了过去、现在、未来，也定义了生与死的概念。
有存在现在的生灵，才算是着的。
使是超脱苦，凌驾于时间长河之上的彼岸，也必须遵守个现在时间节点的力量。
这所......谓的现在节点不仅统了整个真实界的时间，而且也统了整个无限共同体的时间。
除了李恒诞生的个宇宙以，整个混沌多元宇宙都行统成为一个统一的现在时间节点。
永恒暴胀的数级膨胀为广阔时空中分隔遥远的不同可观测宇宙带来了近乎不分后的同一个开始，让10^10^40米尺度上的宇宙乎在同时诞生。
现在时间节点起暴胀的力量要大太多了，无论是覆盖的范围，还是对整个混沌多元宇宙的诸多物理规则的精细扭曲。
这所谓的现在时间节点，究竟谁决定，是如何决定的？
“现在”这个词的背后隐藏着时间深层的奥秘。
不是彼岸掌握着的所谓溯过去、占有未来的力量。
这彼岸的力量，掌握无限非概率引擎，涉到了逆转熵增的二类永动机。
也就仅而已了。
彼岸仍旧有着时间的逝以现在节点的概念，他们尚未理时间的本质。
不仅仅是概念上的殊能力不足，彼岸的体量也远远不够。
彼岸的实际战力与无限共同体中的普民差不多。
瑀琨珙这样的未成年人拥有受限的儿童权限，4层数塔的力量增长率大约当于伪彼岸～弱彼岸级。
这非巧，真实界与无限共同体都是某个食物创的，是引他来。