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突，他一巴掌拍在桌子上，惊叫：“妙，实在太妙了。”
“以子纠缠将薛定谔的猫三种状态，还有微观世界与宏观世界连来，真是太不可思议了。”
在界一有一个疑问，纠缠粒子是否是同一个粒子在纬空间的现？
纠缠粒子就是子纠缠。
如纠缠粒子是同一个粒子在纬空间的现。
这就不是科学，而是神学，是科幻。
在科学界有一句话叫，遇不决，子学，脑洞不够，行宇宙！
多科学家研究子学的时候，经遇到科学无法释的，打破他们以往对科学识的认。
甚至多科学家将子学与灵异，迷信、夏国的易经阴阳和佛教的纬空间论联来。
段时间叶非出的识，有人将与佛教的念联来。
这在人来非的荒诞，如将子学与们联来，这就不是研究科学，而是研究神学。
子学就是如神奇，说是科学，中似和神学有关。
说是神学，是科学。
塞林格完论后，他中激动的：“叶非这篇论释了子纠缠不是纬空间的现。”
“是将宏观与微观联来。”
“是宏观世界与微观世界的桥梁。”
“这样也能释，为什宏观世界与微观世界能共存和影响。”
在界，也有一个问，宏观世界和微观世界，是两个世界，为什们可以共存。