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而对于创造出来的识而言，们从生到死察觉不到，己着的义仅仅是一种从来没见过也不出来的当计算来用。
当，按照的推论，我们甚至不这创造出来的识个是否有“生”“死”的概念。和梦里作蝴蝶的庄周不同，这创造出来的识甚至没有能思考己这一生是不是在梦，毕竟他们永远也不会醒来。
要醒来，就必须要有身，和能够确地与环境交互的感官。这对于专门用来计算的识个来说太过奢侈，毕竟仅仅维护一个脑需要的资源和精养育一个幼崽要大得多。而且真人为地造出一个的幼崽后要讨论大的论问了。
实上伦问对金属的生学研究也造成了不的阻碍。这也是为什们的从诞生以来所造的生寥寥无。
这伦学上的考虑是非的，为没有人己创造出来的生究竟能不能受到己的控，毕竟我们甚至无法确定己能否和与身有生殖隔离的种进行真的交和互动。
诸如类的他问在宇宙探索的过中层出不穷，也推动了一门学科的诞生，就是种间关学。
这门课难极大，却是一号观测员在受教育时学得的一门课，他当年考试季交的实习作业当成了一个要的科研成在整个学术界进行发了。