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「三年之后，草原上的税一折宝钞。」
「宝钞？可我们没有宝钞啊。」
牧民有些着急起来。
这些年来，朝廷与瓦剌、鞑靼过不少买卖，但这些买卖环节本上不见宝钞的子，主要的易方式是以物易物，我牵你一头羊，你拿我一锅，我要了你这头牛，你拿这一堆盐，成就成，不成就不这买卖。
在易中，铜钱是存在的，不过数量也很少。
大明不在草原之上推广铜钱，也不继续坚以物易物，而是决定使用宝钞来控制草原的一切买卖易。
郭三慈笑道：「没有宝钞，可以卖牛羊马，从人中兑换来宝钞。未来在剌河附还将设置钱庄，你们没了宝钞，全可以用其他物来兑换。牛羊马等物，全都有相应的价，买卖各种品，你们不要牵着社畜去，只要带上轻薄的宝钞可。」
宝钞对于瓦剌人来说并不陌生，朝可是推行纸币的大成者，虽说这些年来草原没这玩意了，但本常识还是有的。买东还得带头社畜，实在是不方，谁也不希望上街踩到一堆不净的东不是……
草场分配，货币控制，文化进入，是朝廷控制瓦剌，瓦剌未来威胁的，但这些并全部，朝廷还备了一揽子计划，比如修筑城池，从瓦剌底层之中扶一批人协助大明治理草原，弱化黄家族的响。
么血脉不血脉的，瓦剌都没了，好好卖你的草鞋去，总是想着闹事。.Ь.
置的备正在推进，而出关的队也已浩荡。
晋、徽、浙等闻风而动，组织了一大批物资进入草原。这些物资里，含有大量的川盐与茶叶，甚还有大量的铁，当然，这些铁是锅碗瓢盆、水壶等。
敞开了供应，东多好，徽还运一批家过来，这也可以理解，瓦剌将从代游牧转化为定点驻牧，家都固定了，弄点笨拙的家也是好事。
以前哪一天不高兴了，铺盖一卷就能跑。可现在东多了，舍不得一大堆东，想跑都纠结……