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唐赛儿出生后便是苦难，先是被亲生父母丢弃，被佛母当做圣女培养，后来佛母死后，被李芳英当做工具，唯一的奶娘也被杀了。
若不是父皇朱允炆的出现，唐赛儿的结局可能是成为白莲教的圣女另一个佛母，在某一传教的过中被人揭发抓来，造的过中被朝廷剿灭。
朱奎问过父皇,为何要将一个“女魔头”放在东宫，父皇的回答是，希望唐赛儿成为间白莲教的佛母，将白莲教中对抗朝廷的教义修改，引导白莲教百姓善、朝廷。
不过随着朝廷教益兴盛，尤是学广泛来，教材的应用，黑板的应用，让百姓中，尤是孩童一了到了识,他们清楚白莲教是邪教，是破坏百姓安稳子的，谋私的恶人，朝廷不允许存在，更不允许传。
孩童一旦发现中乡邻有参与白莲教选择告先生的，一旦坐实，先生会给予奖励，足够他们一人吃三个肉的。
在这种况下，白莲教潜藏在间的础已经被破坏，没有间础，白莲教生存的土壤便不复存在,这两年中，关于白莲教的越来越少，哪怕是年朱棣北征，征调无数，也没出现一白莲教作乱。
而在年，朱棣带大军西征，与帖木儿对决于昌剌时，可是出
了白莲教作乱。朝廷兴，为木材藏于深林，险恶难行，也有过白莲教作乱，可这两年，白莲教也没出来折腾。
按照父皇的说，白莲教存在于朝廷黑暗，不聊生时，如今盛世将至，国蒸蒸，未来数年内白莲教难再成候。