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“农户找论，他也不以为，依旧我行我素，农户一怒之下报官，他得后，便派遣家奴，将农户截杀于半途。”
“类似的，可是了不少。”
“铁鹰锐士行走乡间，探罪证，如今已算是板上钉钉了。”
“诸师傅以为，人极族众，应该如何处置？”
这等大奸大恶，按照秦法，是要连坐同族的，没商。
韩非和众儒士沉吟着面面觑，一时却是无人发言。
赵子虎咂嘴，韩非：“韩非师傅，来说！”
韩非听己点名，便也不推让，捋须稍稍组织言辞，便开口：“杀人偿。”
“妻、子女、父母，当罪，却隐瞒不报，享受横行霸攒下的家财，便也应该治罪。”
“治同罪！”
“至于，同族，当分门类。”
“若有助纣为虐，享受庇护，是要治罪，不应治死罪，充为苦役可。”
“若同族中，有与不亲厚，也不享受庇护，纵罪责，隐瞒不报，虽当治个连坐之罪，却也要从轻处罚，罚钱罚粮罚役，以儆效尤可。”
韩非说的细致，似乎跟后世的刑罚，细致度也不遑多让了。
秦法就是这细致，细致的。
后世人认为古刑法笼统，似乎有大空子可钻，儒家大兴之后，搞出来的结。
说实在，秦朝之后的两千年，刑法从汉朝开始退化，一退化到变成宗族治，实挺悲哀的。
儒家的责大，这也是儒家后世所诟病的之一，太教化有时候非！