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朱靖垣来下识的要选大同。
“大之行也，下为……”这段话后的结束语是“是谓大同”。
思是，面话，是在读和介绍，什才是“大同”世界。
大同是一种目标状态，面话是的征，以实现的方法。
是朱靖垣后来来，大同这个年号溥仪用过。
关键还是他在伪满的时候用的。
虽这个世界没有大清，更没有溥仪和伪满了，这个世界的人不这。
是朱靖垣来就觉得里扭。
于是就决定改成大。
朱靖垣世过的一网络叫《埋大清朝》，里的皇帝朱和墭用过大这个年号。
朱靖垣觉得叫着还是挺顺耳的。
大是大无私，执为的思。
大同是一种以发的崇德为约束的会。
与之对应的是康，也就是以法律和度为约束的秩序会。
两实没有后世的有共和方面的义。
应的类似读，是后世的人们实际需要，对传统经典的再创造。
这个世界的大官员，当也不会为己选了大这个年号，就产生皇帝要搞“有”和“共和”的应。
他们会能的觉得，皇帝选用这个年号的目的，是要继续视德设。
是准备致于成人们普遍拥有崇德质的大同世界。