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不追神功能的况下，泰的国王们试图将所有需在一个大房子里面决。
神州方面的纯宗教筑，主要就是种观和寺庙了。
高的筑是供奉佛骨的佛塔。
佛塔同样是不追居住舒适的，甚至可能完全没有生居功能。
和尚和士会住在寺庙中的他房屋里面。
没有触过这东的人，可能不到一个巨大的筑不能住人这种。
关键问是，泰人是教徒，而且宗教长凌驾于王权之上。
无论世俗会是否动荡和改朝换，神的教堂要持续。
战争也少会影响到教堂这种地超的筑。
深州人却不是教徒，土宗教还要受到皇权的压。
宗教势力一旦影响到皇帝的权威和益，就可能会出现种“灭佛”了。
所以神州古的寺庙虽是宗教筑，是在规模上是无法与泰的教堂的。
皇帝的紫禁城才是所有神州人共同供奉的具有一定宗教义的筑。
所以紫禁城要满足仪说神需。
是紫禁城同时也是皇帝的家，他的宫殿能是行宫，当于旅游度假用的地方。
所以紫禁城同时也要满足皇帝和家人生居上的需。
众所周，如要在设计上兼顾两种不甚至的需的话，终的结是两种需不能的满足……
再上，在神州传统化中，砖石材能用来修地宫，人是要用木头房子的。