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荀子并不奇怪桑翁能听说过他的讳，稷下学宫不仅是齐国的学宫，是天下之人的学宫，凡是天下读书人，就没有不想去稷下学宫的，桑翁能听说过稷下学宫的祭酒，是常正常的事情。
荀子趁机道：“都说稷下学宫乃是向学之地，难道秦国的栎阳，就是秦国的稷下学宫吗?”
若是其他来听秦国虚实的人问这样的话，桑翁自是用春秋笔法糊弄一番，但若是荀子问这样的话，桑翁只怕自说不明。
他叹道：“不过是公子鱼为了姓黔首们认些简单的字，学些数术，出去不人骗罢了，如能与稷下学宫此等圣地相比?#34;
荀子颔首：“如此说来，倒与艺相似了。吾听闻阿岚女郎述说，似是如同这样的女郎，都可到学室学习吗?#34;
桑翁略微的有些不自在，说实话，他对外孙得让小丫头子去学室里学习是有些不理解的，女人，能家能活能生儿育女就行了，如他的女儿一，在家好好的疼爱，出嫁后孝顺舅姑，服侍丈夫的道理就行了，么要从小跟个男娃子似的学这些立天下的本事呢?
这不是胡闹吗?!
不过，此时大儒荀子问起来，他为了能给自家外孙描补一下，不于让人觉着过异想天开惊骇俗，故作慨道：“秦国的男人都上战场了，家里难道不是女人们在理吗?公子鱼让女郎们都去学些秦，都是为了能以后好好的
导自的儿孙，不让儿孙们骗啊。难道国的男人和女人们不是这样的吗?#34;
赵国和齐国的男人不上战场的吗?上了战场，都能家的吗?如果不能，那么他们的孩子，还不是由他们的妻子导抚养?
他这个说法，没毛病!
对桑翁的些微不自在，还有他浮于表面的说法，荀子心中明了，心道，若是想道这里面多的意义，还得亲自去问公子鱼啊。