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“然而新的神迹要新的祭品，。要多的牺牲。人们总是用结果来明的是合理的。一开始这是个道德问题。如果能让他梦想的统一大业继续下去，牺牲的凡人又有么要紧？”
“很快，为了达到一统，洛迦的行为发残酷，他或是和平接管一座愿意的城市，或是以异端之将顽固不化的全城屠戮。如果一个对的死能十年的和平，那谋杀他得了么？如果献上足够的鲜血就能荣耀他的神，那一个小孩的死又得了么？看明这一切了吗？”
亚伦点了点头：“狱的魔鬼也总是这样通过小小的恩惠引诱凡人，最终凡人都会为此付出惨痛的代价。”
“四神亦是如此。”人之主不由得露出了一丝欣慰：“那么现在，你已经理解了仰的本质。”
“像我们现在所看到的，一个虔诚、有点小野心的男人，为自满所麻醉，一地它诱入彀中。”帝皇着洛迦：“他的地位发显赫，他发现他的人民是如此易扇动，他可以命令他们为他献，或是以他的义攻城略地，他们是如此的堕落，为了所谓的正义犯下骇人听闻的暴行，......迷和无知令他们陷。”
“所有的灾难因洛迦而起，我的儿子，他是如此善于蛊惑人心，全心奉着混沌四神的力量。随着时间的推移，洛迦也发现了混沌四神的无尽渴望，却又妄想自能控制，甚是降服它。为了他的伟大标，他会献上多的贡品，为了他所谓的正义，他不在意付出多少牺牲，当他个人的标得到满足时，他是会就此停下？还是以‘人民的义’以他的人民为代价向混沌四神寻求多的神恩？”
“你已经从徽民社会的演变上了解了仰的发展过程了，没错，我用三万年的实践明，所有普会无论原始义是如何好的，最终他们的终点都是洛迦-奥瑞利。”
“你对洛迦的批判很对，洛迦并不在乎他仰的是谁，四神也好，我也好，星神也好，活着的，死的、头的、木头的、铁的、泥巴塑的，都无所谓，洛迦只是要一个神，来让他可以以仰之夺人的生命，犯下最残忍的暴行，他么无关紧要，重要的是他为它们献上的佳肴。”