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再后，就是论述了凡、、、劫，个领域，至劫尽，超脱一切。
这里面，将生划分为蜉蝣种、超凡种、长生种、不朽种、永恒种、唯一种，唯一后，虽说是，实修的是劫。
中，蜉蝣修炼的是精神势，超凡修八大神藏，尽数修至，再打开大罗神藏，大罗登，以将所有神藏抵达的。
再往后，归一，点燃纯阳火，内混元，握己，凝练出我的，这一步已是长生。
长生后，在领悟宇宙的与生的，三元一，后作不朽，地灭而我不灭，朽而我不朽……
赵成将己现在的和这条对碰撞，时就衍生出无数的哲思出来。
他可以从如今己所走的大支柱里，到许元完美的影子。
无疑，虽是在不断变的，在某地方，终究还是存在着的地方。
同时，的变，也证，无虽生有，这种衍生，非是全无规律的，要不，也不会出现，曾经完美且至的子，换了一个时，就不适了。
不过，不如何，所谓，就是一个对确的方，没有无敌的，有无敌的人，可以出，无论是走元的，还是走大罗的的众生，定是无可记数的。
如今，就说元地，就是界维就打碎了，中一块碎片，落到了这个维时空的未来，为了至的无限大地，可见，在更广阔的环境里，没有永恒的主这个概念，也依适用。