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这当是一种非荒谬的观点，就像《三国演义》当成历史一样荒谬。千百年过，《三国演义》和《三国志》已经互纠缠在一，难难分。《三国演义》在某种上真的成了历史：刘关张是结拜兄弟，关羽红脸绿袍、82斤的青龙偃刀、过关斩六将，诸葛亮草船借箭，曹操冤杀华佗……
这在历史上没有发生的，经过《三国演义》的杜撰和讲述，成了历史，至少，是严干扰了人们对三国历史的认和了。
在始会，人们过神话传说了历史、了世界；后来这种途径变成了史书；再后来，造纸术和印刷术普，这种途径变成了说；到如今，这种途径变成了影视作。
过影视作，大陆人认识了“灯红酒绿、帮派横行”的香港；目睹了美国的“”和“伟大”；沉醉于韩国的“浪漫”……人们己从大银幕和荧屏上到的画面，当成了真的，当成了历史和现实身。
后，这所谓的“历史和现实”，成为了他们构筑世界观的要组成分、甚至是支柱。西方世界就这样用虚假和华丽的影视作，在中国人的中塑造己大上的，让中国人对己顶礼膜拜，从精神上成为己的奴仆。
历史是什不要，要的是，历史谁来写、怎写。
说历史是胜书写的，按照这种逻辑，我们所到的中国历史，应该是共党书写的才对。可惜，不是如。我们所到的中国历史、以世界历史，大分实是西方阵营东方信徒书写的。当他们所书写的历史和**书写的历史有冲突时，我们会下识的信他们，当他们描述的世界和**描述的世界有冲突时，我们会下识的信他们。