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在化之精破碎之，所有大德皆是人出身，可在成之后，是否还自认是人，全在于自身如何待了。而这一大德却是完全否认了人之身，若如，倒还罢了，人却是趁诸大德牵制之际，以自身为印，在布须中映照了龙祖之躯，演化出了诸多真龙来，夺力之法。
许是起仓促，人所持化宝莲失落，导致自身迷失在了大长河之中，伟力没有完全消散，仍旧在虚寂之中徘徊，试图完成，是诸祖师伟力阻挡，始终未能如愿。
也是有凑巧，后来万阙人试着突破境关，超脱世，本来无论是成是败，也是他一人之，可偏偏退了去，大德所残留的伟力窥得破绽，借与布须中诸多真龙呼应，从而渗透进来，引动异类成法，使自身有一个替，从而归返来，这才引发了后来一场动荡。
为这里有涉大德法变化，旦易无法尽数言，故是挑着一要的，言说了一个大概。
陶真宏寻到这里，为主要的目的就是为了印证自身推断，现在得悉实与中所悟理符，顿觉法之上来存有的一下尽数贯，他不禁一笑，站起身来，打一个稽首，：“多谢太上释疑了。”
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