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要靠着传统的惯，发动“面子实”的能，给某某地某某氏一个面子，无异于痴人说梦。
在贞观朝多年的官场换血后，牌世族不不变，不变就死，而且是必死无疑。
氏喊出“一哭何如一族哭”，固“宗”冷血无，甚至是极尽不要脸能，是确的，“分”的精英说精英，也能白这是阳谋不能再阳谋的段。
“宗”过这种段集中了资源在更少一分的族子弟身上，燃烧的是“分”，壮大的是“宗”血脉。同样的，“放”出的“分”子弟，也获了一个额的会。
他们永远不可能独门户，大多数况，就和历史潮中的个门支一样逐渐衰亡，终成为苍头黔首的一员，甚至可能是奴隶……
是现在，他们就有会“称宗祖”开门户。
创业，对门嫡子弟而言，是熟悉的，是对庶出“废柴”们而言，他们不过是生育器，是联姻工具，的益，难享受。
且不说豪门如，节这草莽出身，让庶出子弟不不选择投靠张德来换取，门会更残酷，牌世族更是级森严，和魏晋时，无区。
张对李芷儿说“人无数”，的的确确就是如的。个“亡”“放”到海番邦的支庶子们，至少在他们的人生轨迹中，一获了一丢丢的分配权。
资源上的，财产上的，甚至是生育上的。
一如当年张德和太谷县令王中的“官商勾结”，不多少农户破人亡。张和处弼这权贵子弟，更是谈笑风生，视人如草芥。可回过头来再过往，就已经饥饱参半的太谷县农户，他们中应该早夭早死的，却了下来。