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所以，“河东柳氏”出身的女郎，虽说成了薛妇，也就样，娘于不存在对有什照。
在薛仁贵少年时虽跟着张大到处浪，可节操还是要张大得多，勾搭的个女篮，在武汉有工作，柳氏女郎还是主抓婚丧嫁娶的个汉阳民署主一。
江汉观察府改的《妻协议》以《武汉和离条例》，就是柳氏女郎师从孙伏伽后的产。
可以这说，武汉的婚姻，在贞观朝是的。“门当户对”在武汉，会地上的关实不大，主要还是经济地的差距。为大分武汉在籍人口，出身不太，门数少，哪怕是寒门，当有限。
所以整个武汉的会础，在男女少转为“劳动”后，女就业人口的话语权，不们主观上愿不愿，是在增的。
会质条，就在于女如离婚，离开的庭，也不会饿死。为武汉是个大市场，有足够的就业岗待着适龄劳工，不分男女少，大多如。
为武汉离婚的况，和处往往为夫妻双方庭地悬殊，夫妻双方族未来的会地会发生悬殊不同，武汉离婚主要的一个素，是感不睦。
更奇葩的是，在武汉民工作，不会发生“劝和不劝离”的状况，官吏们序走完不会委婉地达一声可惜劝说夫妻双方再考虑考虑。