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众人拿电筒照去。
一座弧线拱门呈现在我们面前，只有门框，没有门，里面黑乎乎的，么也看不见。
这地方属于雪下方的岩，从建筑痕迹看来，当年有人利用地形，从这里了一个门洞出来。而那尊木雕和尚，它原来是镶嵌在门楣上的。门洞和木雕和尚，之前可能因为大雪堆积给掩埋了，但估计最天气比较好，一部分雪已经融化，此刻显露了出来。
这种门楣上镶嵌一尊木头人的建设风格，倒属于第一次见。
“门楣上还有字！”
和授扒开上面的积雪，看了起来。
有两行字，歪歪扭扭的，看起来不像是汉字，也不像是藏文。
和授有一些吃惊：“竟然还是甲种吐火罗语！”
我寻这小子对我们的文化挺厚啊。
吐火罗语是印欧语系中已灭绝的一种颚语言,属于中亚死语，上个纪初在塔里木盆地库车、焉耆和吐鲁番等地发现，里面有不少用此语言记载的宗、文学和医药文献。这文字分为三种，甲种吐火罗焉耆语，乙种吐火罗龟兹语，丙种火罗跋禄迦语，全都是艰难懂的文字，所者常罕见。
我问：“么意？”
和授沉吟了一会儿，着上面的一行字：“这个字大概的意是喇嘛伏魔圣地。”
“下面这一行字……我有点印象，但一时会儿翻译不出来。”
肖胖子问：“所以这个木和尚其实是一个喇嘛喽？”
和授点了点头：“应该没错！”
野泽奈子说：“朱、余，你们两人进去看看！”
两个家伙着电进去了。
没过分钟他们就出来了，神情常兴奋。
“野泽小姐，里面有一个好大的间，跟防洞一样！”
野泽奈子立马转头问道：“郝生，溶洞是否可以躲避晚和明天的大雪？”
郝闻言，爬到旁边高处看了一看，下来说道：“这个赴魔洞属于背风雪的朝向，而从洞岩头来看，它是依照天然溶洞开凿而成，常坚固，躲风雪全没问题！”