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快眼看书 / 东白山 / 第58章救苦救难

第58章救苦救难

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  说了这么多,就是为了说明大马坞的观音堂,可以说郭家是东汉第一个皇后家族,那么也就是民间排名中的第二家族,而当阴丽华成为皇后后,如何的巩固这个地位呢?
  其实就在阴丽华还不是皇后的时候,阴丽华的大哥与家族的势力就安排与组建了恐怖的势力。
  这就是管阴堂的由来,而且这个势力的实力是罕有对手,可以说什么张三李四家族,还是第二家族郭家,都不敢招惹。
  也是因为老柳仙殿的地方越来越感觉局限性太大了,因为刘秀在东白山区域发家的,皇恩浩荡啊!所以这片区域的一些势力也就越来越大,如土系兵马的负责人陈家,几乎把陈蔡、璜山区域都布局了,还有慢慢的向外发展的势头。
  在大趋势所向下,一些势力的眼睛就盯上了附近的宝地。
  在现在的诸暨城关镇,附近的一些区域有郭家的大片村子,如茅渚埠大桥就有郭家,在市南公路有郭家坞,还有在应山方向也有天车罗郭家,甚至东阳方向也一样的“以人满为患”等等。
  阴家势力虽然是晚于郭家在这片圣地布局,却一点也不逊色!
  阴家势力选择大马坞附近区域也合情合理,有传说是阴家曾经在很多地方训练过死士,如现在的留下庄姓俞的传说就是刘秀与阴丽华的子孙。
  俞中就有半个阴字与半个刘字,而大马坞可以说曾经养过马,也有传说是阴丽华与刘秀在会稽山期间,阴家就这里布置了一支势力,等到刘秀的实力越来越大后,阴家在这里已经根深蒂固了。
  阴家是管仲的后代,中间经历过的生生死死有很多,而且一直有大家风范,因为毕竟曾经是出将入相的势力,而且后来的吕家被挤出齐国,管仲的后代就是吕家的保护人角色,行军打仗是家常事!
  可以说管家、阴家一直就是战斗形家族,任何时候都会保持强家的意识。
  据说在刘秀起事后,阴家接触过无数次血腥事件,其中在与郭家宫斗中,尤其吃过大亏!
  作为从生死线上挣扎过来的家族,组建一支钢铁势力是必然选择!管阴堂应运而生,而且就在应店街区域,设置了管阴堂!
  传说中的管阴堂可以黑白通吃,战斗力往往是以一当十,一点都不含糊!
  很多势力为了安全起见,就会交好管阴堂,据说后来发展成大势力争先恐后的请管阴堂的人,目的就是管理一些重要的产业,传说这就是“管家”的来历!
  而在诸暨这片土地上,“管家”的含义就更加的庄重,他一般都是替主人打理家族的所有大小事务,如生意上的账目,如何挖掘生意的潜力啊,无所不管。
  张伟常常听爸爸讲石壁生坑口的小太公,(爸爸的小太公,就是张伟的小太太公。)就是陈德法的管家,反正陈家是什么都不管的,什么事情全部由爸爸的小太公说了算。
  当然也有一种说法是,陈家曾经是金家的兵,也就是说陈家是陈平的传人,金家就是刘邦的传人,而且那种关系一直在,直到解放。
  有好多次陈德法说过,那些家产就是金家的,他们陈家不要了,可是爸爸的小太公坚决不要,说自己就是管家。
  爸爸的小太公也好在说不要那些家产,后来罚地主的时候,陈德法派警卫员过来,爸爸的小太公就是一个管家的身份,所以逃过了罚成地主的命运。
  ……
  话说管阴堂成立后,阴家势力就迅速崛起,而且管阴堂声名远播。
  可以说管阴堂打出了招牌,同时也可以处理很多民间的事情,当阴丽华做了皇后,管阴堂就更加懂得牛皮了,为了笼络民心,管阴堂还大开药房,在全国各地救苦救难。
  传说在大马坞养过养神莲,管阴堂的大夫出去,常常会带一个净瓶,而且在净瓶里插上柳树枝条,可以说这就是管阴堂的一种标志!
  如现在的留下庄,本意是柳下庄,而这个柳就是刘的意思,也暗喻管阴堂是刘家的管阴堂。
  ……
  世事多变,沧海桑田,时间荏苒,当皇后改了,天下很多势力也就要变了。
  皇后不是阴家人,管阴堂作为全国性机构合适吗?肯定有所顾忌,于是观音堂就替代了管阴堂。
  或许是观音堂有救苦救难的功德,在邓皇后取代阴氏皇后(阴丽华的侄孙女)时期都得以保存下来。
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  阴氏(80—102年),汉和帝皇后。南阳新野人。曾祖阴识,光烈皇后阴丽华之兄。公元96年二月,17岁的阴氏被立为皇后。
  阴氏颇得和帝喜爱。很快,太傅的孙女邓绥进宫,这让阴皇后感到分外嫉妒和害怕。她竟打算加害邓贵人。她对身边的人咬牙切齿地说“我要有一天得志,一定不会让邓氏再有遗类。”阴皇后的姨母邓朱为了帮助她夺回昔日的光耀地位,便给阴皇后出谋,企图用巫术来咒死和帝。不久,阴皇后的阴谋被人告发,于是和帝下命将阴皇后迁到待罪的桐宫。阴皇后不堪折磨,忧愤而死。和帝永元十六年(104年),葬于临平。
  阴皇后父吴房侯阴纲自杀。阴轶、阴敞及朱家属徙日南比景县,宗亲外内昆弟皆被免去官职归还田里。永初四年(公元110年),邓太后诏赦阴氏诸位被罚迁徙的家属悉数归回故郡,归还其资财五百余万。
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  (在现在的廖宅村,邓姓人主要就是在靠近东白山顶的地方,黄金浪、张家山、茅岭等地方,根据某些传说是皇后家族一般会代表刘家,每年七月七日在东白山巅主持祭拜太阳(也叫祭拜天)仪式。)
  观音堂在后来的日子,就是救苦救难的形象,因为势力的跌宕起伏,慢慢的也就隐蔽了起来,不过风光时候手拿净瓶,插柳树枝条的祭天形象、还有救苦救难的光辉形象却在人们心中永不磨灭。
  大马坞的灵气具有某种柔和的刚,可以说是间于金与水之间,又有某种开天辟地的喻意,宝地啊!
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