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他到一个人了善人，是一都得竟是如苟且，有一他诗文斐然，才气纵横，是却少有人，他不是科举进士，因为科举讲究条条框框，这一他遍访名胜，后在50岁那天郁郁跳河而去，到这里不禁叹息，他们认为的膏腴厚禄，对于又未必在乎，何必郁郁，大概在乎的是民风如隐隐苟且，那些所谓高官大夫竟不也不能像一个人一样着，不敢说话不敢发声，能天开不完的会，竟说些空话，有一他武冠宇内，7战7胜，拯救帝皇于困顿，是讲究门资历，朝廷认为他野性不方便理，他能个逍遥人，到战争到皇城。他又得从零开始复国土，
、、、、、、他不禁陷入沉，这是为呢？如都敢于发声，如上率办实事，敢于试错，鼓励敢说话说要的话，而不是竟用些在条条框框里讲究的白人，民族的风气会是如不堪，就会窝里斗。到他终于举起了屠刀，他从草上领着队伍，一征伐以战养战，竟下个大大的天下，所有他们认为的是王权是圈子，都践踏铁蹄，这也在他横扫大陆时白，这依旧不是他要的人人平等敢说话，民族觉醒，人人皆有文化又都敢慷慨抒胸臆，而不是个人都在伪装，使自己符合所谓圈子文化，因为就是这圈子文化，他了一啼笑皆非之大事，那就是们不是喜欢圈子讲资历讲备份，那就把们分几个大圈子，实行三等制，这不是他要的界，他要的是文而不是文到内卷文斗窝里斗。他是像一个人一样着！为着一个善良的人就这难，如理信念都败给了阿椅苟斗，內而互算计不信，外而谄媚互谦恭礼貌，这样的社会无疑是没有创力的社会。