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香火愿力和提炼神力是个术活，除了巫祝传承之外，其他传承并不精通此道。
于仙人，不好一概而论。
因为隐秘结社肆虐，所以道门对神力进行管控，普通道士在正常情况不能随获得神力，必向道门进行申报，写明用途，然后由上级部门进行审批。
齐玄能到神力不缺，一是因为他本就会炼化神力，二是因为他自就有审批神力的权力。
一人可不能跟齐玄相比，齐玄能到的事情，不意味着人就能到。眼个道门，有个齐玄？
孟卖置在域道府，虽然各种待遇不缺，但本只是个闲职，并没有太多实权，显然无法拿到神力，他自又不会炼化。就会炼化，也要面临两个问题，一是作为原料的香火愿力从哪里来，二是炼化的效率如何。
所以孟卖选择了简单的办法，直接搞活人献祭。
众所知，血肉和生魂在某种程度上能够起到神力的作用。这也在情理之中，无论是香火愿力，还是生魂血肉，都是来自人。不同之处在于，直接汲血肉和生魂，会生成业火，最终反噬自，神力则是无害的。
如果说粮食是人间的硬通货，那么神力就是无边玄妙方广的硬通货。天仙斩出化重人间要神力，开辟神国要神力，甚神力可以转化为法力、等等。
于域外天魔为么会要神力，那也是说得通的。从云神的经历来看，神国可以转化为洞天，建立神国则要神力。域外天魔以废弃神国、洞天残骸、碎片缝合而成，自然可以吸神力，修补自的缺陷。
从动机到逻辑，这一切是说得通的。
域外天魔游离于人间之外，默默地注视着人间，对于它们而言，人间拥有着它们没有极度渴望的东——人。
无边玄妙方广之中当然也有人的存在，可这些“人”太过大了，也太少了。狩猎这些“人”有极大的风险，甚有可能反杀。
可人间的人却是如此孱弱，如此不堪一击，如同蝼蚁一，域外天魔的本能驱使着它们进入人间，掠夺碎片，掠夺人，以此来填补自，以祈盼着终有一日能够衍化为一个实的。