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于齐玄，是个外，他当然不是家出，可他没有五代大掌的本事，谈不上起家。不必避讳，也不必往自的脸上的贴，他的第一就是仗了娘的势，靠着裙带关系能出头。
如都说齐玄有着相当丰富的基层经历，可这个“基层”也看跟谁比，跟家子相比，齐玄起的很，可与正的基层道士相比，齐玄的起点已经是他们的终点。
不知多少人混了一辈子都混不上一个品道士，到死也是个道童。有些人退隐时也不过是个品道士。
齐玄起就是品道士，没有在偏远地区的基层道观过，与普通道士相比，齐玄其实是精英，万象道宫出，直接进入天罡堂。所谓的“寒门”和“泥腿子”，那只是家子对齐玄的看法，不是大多数人的看法。毕竟家子们就么也不，单纯混日子，最也是四品道士，比如张玉月。
时日，道门的寒门已经不是过去的寒门了，过去寒门是那些不如士族的耕读之家，能够供养脱产的读书人，比起普通姓仍旧要出许多。如的寒门就是贫寒的家庭，贫苦子弟。
没有娘的“齐玄”们，其实是道门内部一个十分尴尬的群体，不上不下。
不上，是因为其出家族没有托底的能力，不备运作的能力，看不到么希望，只能靠自，或者看运气。
不下，是因为这道士还不是最底层，生活优渥，看不上这个，看不上那个，让他们去偏远地区的底层道观，他们还觉得屈，认为是明珠暗投，认为道门埋没了自的经天纬地之
，开始讲文人风骨，大谈道门黑暗，本质上就是觉得自卖还没卖出一个好价钱，道门是不识货恶意压价的黑心买家。
么是上？
家里给铺路，自带资源。比如道门三秀。这人有意愿也有能力出成绩，所图甚大，爱惜羽毛，不会天问自如履薄冰能否到对岸，反而愿意事，不怕错事，反正有家族托底，有足够的试错间。后的齐玄也是这个状态。
么是下？
正出贫苦，哪怕道门分配到正的基层位置，那也要好过自过去的生活，也是“上岸”了，不仅没有那么多的不满，反而还觉得满足。