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都说太微人是凭借武功上位,是个武人,可在颜永看来,应该是文武双全对。也许齐人不擅长诗词歌赋,但这些都是小道,齐人在对道门经典的理解上还是颇有见地。
齐玄这次跟下宫学子们谈论的还是“道德”问题,也是道德建设的延伸。
“人活在上,是离不开虚荣心,好坏是比较出来的。我们现在的生活水平,已经好过许多上古时代的贵族,可还是有许多人不满意,就是因为对比,不如邻居,不如同僚,不如同时代的其他人。”
“有了虚荣心就爱炫耀,炫耀无两个方面,一个物质方面,一个精神方面。物质方面一以钱作为衡量,精神方面一以学识作为衡量。无论是炫耀钱,还是炫耀学识,都只有少部分人能够到,如果肿了脸充胖子,又易露馅。因为没钱就是没钱,学识不足就是不足,装是装不出来的。”
“那么有没有一种既不易戳穿,又能高人一等满足自虚荣心的方式呢?有的,那就是站在道德制高点上,居高临下地攻击人的观点法,冠以不忠、不孝、不义、不正的头,那就能高人一等了。”
“于是些年来,流开始泛滥,高举道德大旗之人不知凡,道德的高地上开满了未经风雨的鲜。而在这些卉之中,也隐藏着一些有用心之人,意图借着道德的利杀人。如此种种,皆因道德建设的落后,道德标准的不明,以及某些高层的推波助澜,会成如此乱象。”
“这些年来,不少人鼓励要加法治建设进程,这是对的,可法的基是道德,法是道德的底线,如果道德崩塌了,那么所谓的法又是立足在么上面?仅仅靠严刑峻法,能够维一个伟大的帝国吗?当年赤帝夺天下,与父老约法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪,余悉除去祖龙之法,得天下人心。不可不察。”