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到了初朱熹的理学，太祖为官学，作为朝治国之思，余两派消亡。
到朝中，年一出的王阳出，学成了显学。
而今理学在网上人骂得渣，学淡忘后捡了起来，而本书倡功学派呢？
我了多读见，对于功学派有如下种见，有的说包了现思的皮在古推销，有人说功学实就是方的精致己之学，还有的说就是炒宋功学派的冷饭。
实当初构时写到这里，我本来采用学。不过学还是偏攀科技树与种田的，不于本书风，所以后我较了一下还是选择了功学派。
主要一来是书中古人受的度，二来也是考察大多数读的见。主张变法和商惠工的功学派，是主读的见，准确说来，后还是读大大们的选择。
这是为何‘古于今，谓不住，今于古，不去’。
古的思拿到今终有芒一，今的思拿到古人头上硬套却行不。
所以在书中的篇幅里我没有讲后来的，为思渐进是需要一个过的，推行功变法不是林延潮一个人的，是需要人的努力方可实现，这将会是一个长的篇幅。
后再说说得，我认为如将儒学作一个人，理学，学，功学既可以当作孩童，少年，青年三个时来。
理学就像从小到大，我们听到多教诲，师长父母教人理等等。理是告诉我们规则，行不要超越这个规则，要懂得克制自己。