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彭坚与欧阳松也已开车出了公安局，目的地是钱家村钱茂家。
他俩是专门等到午饭时间才入村的。这时间段在家中碰到钱茂及其妻子的可能性最大。
果然，当彭坚他们悠然走入钱茂家中时，钱茂与其妻子方霞正在吃饭。由于询问的对象是方霞，为方便起见，欧阳松还带上了队里的一个女同志。
但钱茂对于警察的态度依旧是冷漠的，也许是以往因火烧佛光寺被公安拘捕过的关系吧。
每个人或许总有那么一些想起来汗颜的往事吧，或让人后悔，或让人痛苦，或让人羞愧，或让人悲伤，总之，它们封锁在你的心灵深处，不想再揭开，不想再提起。而这大概就是钱茂为什么对警察很冷漠的原因了。他表面上是不愿面对警察，实际上是不愿面对过去的自已。
“你们不用怕，我们只是来问些问题而已。”彭坚的表情尽量显得轻松。
钱茂道：“该问的不是都问过了吗，该说的也都说了，怎么还没完没了了？”
彭坚道：“你别烦躁，我们是来找方霞的，你自己喝酒便是。”
方霞满脸的惊叹号：“找我？”
“对。找你。我们想知道一月七日晚上，至一月八日凌晨两点半左右，你在佛光寺的鱼塘吗？”
“就是德照法师失踪的那一晚是吗？”方霞问。
“是的。”
“我在啊。”
“在哪儿？”
“在宿舍啊。凌晨两点半左右我们早睡下了。”
“也就是说，你是跟钱茂一起睡在宿舍的是吗？”
“对，那宿舍有时钱茂一个人住，有时我们两个人住，没准的，不过德照法师失踪那天我刚好也住在那儿。”
彭坚正要接着提问，欧阳松却挥手阻止了，一面对方霞说：“你先别吃了，我们单独跟你聊一会儿，很快就好。”
钱茂也要跟着起身，欧阳松将其按住了：“你不用过来，继续喝酒吧，有事我们会找你的。”
“去哪儿？”方霞问。
“我们的车就停在你家门口，去我们的车上聊吧。”
方霞很配合，放下筷子就随欧阳松与彭坚出去了。到了车上，彭坚坐驾驶室，欧阳松坐副驾驶室，女同志则陪方霞坐在后面。
“一月七日晚上，你在佛光寺附近有没有发现可疑人员？”
“没什么发现。我是来看守鱼塘的，黑灯瞎火的，没事往佛光寺看什么？”
“凌晨两点半左右，你跟钱茂在干嘛？”欧阳松又问。
方霞道：“还能干嘛，早睡下了。”
“睡熟了吗？”
“钱茂是睡熟了，我睡觉轻，我老公呼噜又打得响，我醒过一段时间的，但醒了也没看手机，不知道是几点，后来又睡着了。”
“你们是几点进宿舍的？”
“我们一直在宿舍，大冷天的，不在宿舍里呆着干嘛？”
“你们不是要巡塘吗？”
“巡塘也不用每时每刻在外面走啊，偶尔出去看看就进来了。人不还有耳朵吗，外面有动静，耳朵也能听到的。”
方霞对待警察的态度不比她老公友善多少。说出来的话很少有圆润的，总感觉带着不少刺，令人不舒服。
当然，警察也是不会介意这些的，大家都心照不宣，这不是知心姐姐的热线电话，有事说事就行，无须甜言蜜语。
“那你们几点开始睡觉的？”欧阳松继续问。
方霞道：“凌晨两点左右就睡了。”
“大概几分钟睡着的？”
“钱茂只要一沾枕头就着，我稍微慢一点，大约一刻钟吧。”
“那么，在你们睡着以前，你们就没听到些什么吗？仔细想想。”
“你要说听到，那东西可多了。风吹树木的声音算不？”
“算，只要是耳朵听到的声音，你都可以跟我们讲一讲。”
“其实也没什么，主要也就是风声，鸟叫声，大鱼拍水声，我在两点多的时候还听到了狗叫声。”
“你怎么确定是两点以后？你看手机了？”
“我刚才不是跟你说了吗，我们是两点左右睡下的，钱茂沾枕头就着了，我慢一点，但一般一刻钟也能睡着，那狗叫是我睡着前听到的，可不是两点多的时候吗？”
“狗叫也分好多种，你听到的是哪种？”
方霞一时没领会欧阳松问话中的意思，茫然地看着他。欧阳松只好进一步向她解释自己话中的含义。在他看来，狗叫有的是雄壮的狂吠，有的是低沉的怒吼，有的是‘呜呜”地悲鸣，还有的是刺耳的尖厉的狂叫。这些不同声调、不同音色的狗叫声，也代表了狗的不同情绪，间接地，有时也可以借此判断当时的环境。
方霞思索之后得出的结论，是第三种，也就是说，她听到的是狗的悲鸣，偶尔也夹杂几声惨痛的哀号，但大都以“呜呜”的悲鸣为主。
“以前听到过狗叫声没有？”
方霞道：“钱家村的狗叫声有时也会传到宿舍中来，但佛光寺那边传来的狗叫声，以前没听到过。会不会是野狗或者是流浪狗之类的？”
“这个我们自有判断。请问还听到过别的什么声音没有？”
“鱼塘边那片空地上，你们说的那个时间点，有停过汽车。”
“你是听到了发动机声，还是喇叭声？”
“发动机。”
“听着是什么类型的汽车。”
“反正不像小汽车，听着像卡车之类的。”
“能确定是卡车吗？”
“小汽车是绝对不是的，皮卡车的声音我最熟，也显然不是，听着比皮卡车要大，最像卡车。”
“其实皮卡车也是卡车，是卡车中的微卡。既然你听到的卡车，发动机声比皮卡大，那估计是轻卡，中卡，或者重卡了。”
“轻卡吧，中卡、重卡还到不了。为什么记得那么清楚，因为我对这汽车声音印象很深。这儿周边都是桃子山，鱼塘更是桃子山的高处，平时凌晨时分，根本没人来停车，夏天的话，钱家村的农民开车来摘桃子，但一般都是凌晨四点以后。大冬天的，凌晨两点来这桃子山停车的，我那么多年，就听到这一次。”
“汽车和狗叫声哪个出现早，哪个出现晚？”
“汽车早，狗叫晚。”
“按理说，你应该听到两次汽车的发动机声啊。”
“什么意思？”
“汽车有停就得有开，你现在只听到停车声，那么开车声呢？开走的声音有听到吗？大概几点？”
“开走的声音就没听到了，睡着了。第二天天亮也没见那空地上有车。”
“好，别的还有听到吗？”
“别的没了，有也忘了。”
“你不是说后来又醒过一段时间吗？那段时间有听到什么声音吗？”
“没有。”
“你再仔细想想，整个晚上直到凌晨，再也没听到其他声音了是吗？”
“没了。”
方霞的回答越来越简短了，这意味着她内心也越来越不耐烦了。欧阳松当然看出了她情绪的变化，恰好该问的差不多也问好了，就让她下车回去了。
方霞一走，彭坚便转头问欧阳松：“你怎么看方霞所讲的东西？”
欧阳松道：“汽车和狗叫声十分反常。”
彭坚道：“我赞同，关键是以往都没在佛光寺那个方向听到过狗叫声，可偏偏德照法师失踪那天却听到了，汽车也是，凌晨两点开进桃子山，这是要干嘛？。”
欧阳松道：“我在想德照法师会不会经常接济路过寺院的流浪狗呢？像佛光寺这种路段，应该常有流浪狗经过，这不奇怪，然后作为出家人，德照法师慈悲为怀，收留过或接济过某只流浪狗，而这只流浪狗在一月八号凌晨不管是因为饥渴，还是因为思念，总之它是想起德照法师的好来了。于是，就在北墙根下‘呜呜’地叫，德照法师听出了狗的叫唤，于是就出寺前去察看，我想这不失为德照法师出寺的理由吧？”
彭坚道：“有道理。德照法师的出寺，我们基本断定是临时性的，并且是受了他人的召唤。你的这种分析，就符合我们当初的判断，虽然召唤他的不是人，而是狗。只是这里有个问题，如果说德照法师的出寺是因为狗的悲鸣，那么他出寺见了狗之后，应该重新回寺的，要是狗渴了，他给点水，要是狗饿了，他给口饭，要是狗想念他了，他安抚一下，总之他没理由不回寺院去啊。”
欧阳松道：“从监控来看，德照法师外出时手中并未拿什么食物，可能他是想先看看狗的情况再作打算吧。但不管怎样，按理他是要重回寺院的，可他为什么就一去不回呢？我想就是在出寺后发生了状况。”
彭坚道：“会不会有流浪汉之类的人，刚好在佛光寺周边逗留，看见德照法师凌晨一个人出寺，就起了歹念，将其劫持或杀害，然后洗劫了他身上的财物。”
欧阳松道：“为什么要是流浪汉？应该把汽车声与狗叫声联合起来想。这两个偶然因素同时出现，就不偶然了。而汽车声的背后就是人，也就是汽车司机。方霞先听到停车声，后听到狗叫声。如果说那狗就是汽车司机带来的呢？目的就是为了引出德照法师呢？”
“这说得通，让狗可怜巴巴地在德照法师窗下叫，等德照法师一出来，就劫持或杀害了他。这说得通，关键是，动机呢？”
“你看会不会是这样。德照法师怎么说也是佛光寺的方丈，他身上会不会戴着些佛珠之类的东西。我看电视剧、电影里的大德高僧，方丈住持什么的，都戴这玩意儿，有些还是宝石、古物，很值钱啊。这汽车司机或许就是冲这玩意儿来的。而佛珠之类都是随身携带，所以他只要把德照法师引出寺院就可以下手了。目前能想到的动机只能是这个了，其他自杀、情杀之类，在前期调查中，基本已经否定了，最有可能的仇杀，也随着钱茂的排除而排除了。”
彭坚道：“完全有可能。那就是有备而来了，知道德照法师是戴着贵重饰品的。那还等什么，去佛光寺啊。”彭坚向来是行动派，拖泥带水，光说不练，这不是他的风格。