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这个时，说穷人无聊，有钱人也无聊，多就是无聊闹出来的。
杨乾还算，至少有电影可以，有音乐可以听，当，匈奴王庭的女人他没有何兴趣，不组织一场演出也行啊。
杨乾也不是没有组织过，这匈奴女人不跳还,一跳一出汗，味，杨乾感觉有一百咯吱窝包围着己，太恶了。
吧，连杨乾这会享受的人，觉得无聊，可见民百姓是有多无聊。
条稍点的，娶个婆，哪怕无聊，研究下身构造也刺激的。
可有人穷的说婆了,连下一顿不在哪，这种人，怎办？
现在是在打仗，粮食抽调的有点狠，等后，粮食不能满足百姓所需以战时供应，娱乐项目就能全民开。
现在也不过是在一地方搞的试点工作而已。
杨乾既要保证，大家有努工作，也要保证工作之余可以松，不无聊。
杨乾古造分成两种，一种就是为种委屈,这个可以行会，欺压，剥削是委屈。
个人委屈没，人多了一委屈，就是民。
种，就是纯粹无聊，嫌的蛋疼，准备找刺激的。
有了恰到处的娱乐环境，才是国民的。
从来说娱乐就是玩闹，从大里说，就是精神粮食！
毕竟，何有他的两面，不可能有处
没有坏处。
令也是如，令不，是的令，能不能下到层，鬼，甚至的令会当地的一家族控，这就变成了个人的敛财工具。
这也是王安石变法不能成功的，脱离现实的主义。
杨乾现在就在经历这样的痛苦。
真是闲的发慌，无可。