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刘飨也怕姜赦整旗鼓，率领兵头再来一回，导致崩地裂，遍地硝烟，人间万凋零，生灵涂炭。
兵初祖姜赦也，的海周密也罢，要以大，用一时的河破碎如飘絮，换取万世太，周密段酷烈，追一劳永逸。
是身为座地大显，在刘飨他们这存在眼中，一大账簿，却不是这计算的，他们必须要为“现在”一切有灵众生负责。浩下曾与至圣先师分庭抗礼的刘飨，闰峰武夫辛苦，不久与斐结成侣的蛮荒晷刻，彩下边暂时还是一姑娘的冯元宵，西方佛国一背着
佛龛行脚河的字僧。
修尚且讲资粮，更何谈用兵一，兵马未动粮草先行，兵饷粮草的筹备，人财的调配，是取材于地。
古“牺牲”，需祭祀酬神。
这就像两个人，一个说借我一颗铜钱，后就能挣两银子，一个却在今兜里的钱财。
还怎谈买卖？如何谈拢？故而这种乎不可调和的分歧，是一种大争。