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石壁上的字大不一，可以辨识的语句后也不连贯，可见石壁上记载的不是什经和法，更像是阴元君铭省，记录感悟的地方。
石壁上后的一句话刻的深，字迹也大，“敬畏大无，不敢参透。”
在长生察石壁字的同时，杨开等人再对整座峰进行了仔细搜寻，依旧一无所获。
方多雨，黎时分突开始下雨，眼见雨越下越大，众人能离开处，出避雨。
虽白跑了一趟，众人却不失望沮丧，一来已经夜国寻到了一炁真经，来众人年跟随长生，耳濡目染之下境多有开阔，不是所有的付出有报，也不是所有的耕耘有收获。
亮之后，众人循着官找到了一处驿站，众人番出行带了坐骑，驿站休息不更安静，还能更的照坐骑。
在睡下之，长生照例感了一下他灵符的况，云真子的息时仍在东海之滨，昨至今始终不曾移动过，有两枚铜符出现在了关内的同一置，这一发现令长生陡皱眉，不过快他便松了下来，为两枚铜符乃是宗子和王仕仁，宗子乃太清人，而王仕仁的师父刘一亦是太清人，有了这层关，人不会残杀，之所以聚在一，可能是在分析势，商议对策。
即将睡着之时，长生突到了另一种可能，云真子也是太清人，人会不会设法拉拢宗子和王仕仁？仔细来，这种可能还是有的，在云真子来大唐数已尽，改朝换才是顺应人，己方众人的所作所为在眼中等同倒行逆施，逆而行，朱全忠一方还有李焕宸可以与己方众人抗衡，而今李焕宸已经殒，云真子没有为朱全忠一方实大减而与之疏远，倒更频繁的与朱全忠进行触，颇有舍我谁的味，云真子的所作所为究竟是己的法，还是了整个太清宗的态度？