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“无阿弥陀佛，施主还请不要继续作孽，否则必堕入十八层地狱！”一个六十岁的老僧，慈眉善目的，是他手里拄着一副禅杖。
禅杖”是禅门之中，在坐禅时用以警睡之具。释氏要览中说：“禅杖竹苇为之，用物包一头。令下座垫行；坐禅昏睡，以软头点之”。用这种“禅杖”触击禅，不会感痛楚，能苏醒精神，防止座中入睡。禅杖：以竹苇作之。以物包一头，坐禅有昏睡。
则以软头突之。十诵律曰：“若故睡不止。佛言：听用禅杖。禅杖时应生敬心。云何生敬心？言：以两手捉杖，戴顶上，应起余睡以禅杖筑。”资持记下二之三曰：“禅杖竹苇为之，长八肘。下座手执巡行，有睡点起付之。”以泛称僧所用之杖也。
这玩能让人苏醒，是也同样能让人永远沉睡。
“支和尚，要是我们不愿下屠刀呢？难真的会下十八层地狱吗？”
“阿弥陀佛，善有善报，恶有恶报，不是不报时候未到！”
“呵呵哈哈！支和尚，一套不对。到了吗？善的人会像肥猪一样恶人杀死。见过地狱吗？见过吗？啊！哈哈哈哈！弱没什本，就会诅咒人下地狱。说真的，地狱什样，我倒是好奇地呀！哈哈哈哈！”
“无阿弥陀佛，施主莫要执著，须苦无边，头是岸。施主已如癫狂。怕是会于不久之后横死的。”
“哈哈哈哈！支和尚，这话可吓唬不了我们！好了，这秃驴真是罗里吧嗦的令人厌烦，我们还是送去如来佛祖边吧！”
“左手慈悲心，右手金刚杵。也罢，施主如冥顽不灵，老衲就用这伏魔仗将等打入十八层地狱！”
于是老僧带领的十个棍僧和三十个手持武士刀的日本浪人干了起来。
这时候一个奇怪的东突冲了过来。后一个日本浪人发出了一声凄厉地惨叫。着又是一个日本浪人的惨叫。人们发现一辆摩托车不什时候出现了，摩托上架着一长长的东，而长长的东上串着两个人。就是发出惨叫的两个浪人。
摩托在停了下来，一个杀气腾腾的男人走了下来。
“小鬼子，能耐嘛，啊？哈哈，我们玩玩！”
“八格牙！”一个愤怒的浪人冲了过来。后男人本没有躲避，而是一把抓住了浪人的刀刃，后用膝盖一顶，这一顶中浪人小腹。
浪人疼痛无比，还是紧握战刀。是这没什作用，个男人竟用手折断了刀刃，后用断刃在这个浪人的脖子划了一条又长又深的口子。
在大约两个时辰之，铁遇到了一场遭遇战。一方是一个军士兵，一方是日军二十人的散兵游勇。是日军这二十人却压制住了一个军士兵。眼一人就要溃败了。铁过断出手，击杀了日军的一个挥官，一个机枪手，还有一个掷弹筒手，局面得到逆转，于是双方开始了肉搏战。铁又连杀了好几个日军的刺杀高手，终于剩余的十个日军也尽数诛杀。
不过这时候，一个军也剩下三十个人了，余的不是死了，就是已经跑远了。
日军对于军的大部分部队均战斗力确实优势显。着铁和剩余的三十个军进行了友好的。铁告诉他们，京城估计守不住，如留着有用之身好就不要去京城。日本人凶残。投降俘虏就死一生。日本人还喜欢体剖中国人实验。如不了，可以去京城和敌人后的战斗。
为了感谢铁，军让铁了一日本摩托车的汽。
在分的时候，军的长官问铁要去哪。
“我要去一个叫黄崖洞的地方。里在召唤我。”。
“里有什的吗？”
“里有战胜日本人的秘密！”