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这一顿点江山把冯源说的口干舌燥，看向沈肃这只看到一个呆呆的两眼的中年男性。
“诶诶！Hello?”冯源在他面前招了招手。
“啊啊，陛下，臣失态了……”
“你认为朕的设如何?”
“额，臣以为，如若此样则天下英竞入大明！实乃国之幸事啊！”
“好好好”冯源喝了一口茶“朕还没说呢，你既主育，那么必有你来把控，和你说说朕的算。”
“不你可曾听闻吕坤，他斥言行不一，谈天道性命的道学家为“伪”，为“腐”，倡“于国家之存亡，万姓之生死，身心之邪正”有用的实学。时人称其著述“多出新意”，其精华在于博宗家，其大意，穷其旨趣，而自得为宗，除诸家的“偏见”，而达于“一中”。他自称“不儒不道不禅，亦儒亦道亦禅。这个法应该和你不谋而合吧?可惜他是年前的人了……”。
“而且你道当年张首辅甚至大宋的王石为么会失败吗？”
“历革的目的都是好的，他们的初衷是要过“税”的方减轻农民负担。一又一的革，农民的负担非但没有减轻，反倒愈益加重。黄宗羲曾称为“积累莫返之害”。皆因为中间的官员们认为革不利于他们的自我存。要自我存的官员去为供养他们的农民减轻负担，让他们从自己身上挖肉下来，这怎么可能呢？中国历史上有过许多变法，成功的不多。表面上是一个“执行难”问，但朕觉得实际上是一个设计问。设计一个好的政策比如说“青苗法，同时也应配备一个好的“线图”。王石本来是宋朝官府在灾年贷款给农户，使他们免高利贷盘剥。结执行下去，却变成了行摊派，民怨沸腾，苦不堪言。阳明生说过：易行难站得高固然可以看得远，但是只有站得低，能看得。凡事从实际出发，多考虑一下方案是否切合实际，符合现状。朕和你说这些实在是朝堂上无人于你一般。朕重这个大明！但是前会非困难，如成功还好，我大明或可延续年国运，如失败了好点的结是朕朝臣赶下台软禁在这深宫了却残生，不好的结是各地起兵把朕赶下这皇，朕不当这皇帝还好，朕就是怕起刀兵苦的是我大明姓啊！如方满趁虚而入，那就是神州陆沉，个大明生民遗一，到时是我中华文化之不存啊！你剃一个猪尾巴抛弃这一身汉服吗？望你不忘初心，砥砺前行，辜负了朕！”