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张伟会到了身如陈，这是一个完美的世界，行齐全。
张伟感觉到了肝的与舌头的“联动”，从而心与眼睛也共同作用，眼的聚光作用得到了身的共识，来如！怪不得听说佛的头会光芒射了。
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一老同学在为某孩子们讲浬浦中学，民以食为，从吃开始，似乎是惯例。
浬浦中学的傍晚非有点，吃饭时间一到，吃饭铃声一响，面八方的人会一个地方靠拢。
食堂！这是争恐后的地方，为吃饭后的水龙头十分紧张，慢一步就是“延误战”，有可能会万劫不复，甚至会浪费生中多的宝贵（时间），尤是对于某争分夺秒的人来说，与要也可以“论”。
拿饭盒子、陶瓷菜杯是个技术，为可是水蒸气的温。
拿饭盒子一般是有绝招，如有的在饭盒子面套一个网袋，有的就是简单的绑一条绳子，这样的话就可以上手，当了多同学会组，就是几个人一作，如三、个饭盒子绑一，一般就是友之间的作，这样可以节约多时间，就是轮蒸饭、拿饭。
出大门左转弯10来米，就是厕所，再过就是食堂，食堂门口一排水龙头，要是饭后蒸饭时间，这里总是人满为患，见缝插针的淘米、洗东。
一般的学生是刚刚开始时候会洗饭盒子，后来大分是没有洗饭盒子，米，是在淘米的时候顺便用米搓一下饭盒子而已。
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到了晚饭时间了，还是亮堂堂的，食堂真的是热闹。
有几个简是饿死鬼投胎似的，种速……
咏红、黄皓大哥、厉秀伟是教师属，可可、柏松、红涛、黄等等跟着他们混吃的了。
而周伟民、周丽敏、周革红与周儿老师自散，估计是附近的人。
伟良、伟波、媛媛等等浬浦人吃了。
许大哥、翁伟民大哥竟混到斯舜威大哥哥与陈泉永老师一了，来是闻到了酒味。
食堂对出来过一个井就是礼堂，礼堂就是日鬼子的罪恶证地，紧挨着的是花坛，花坛后面是女生宿舍。
花坛里眼的是梧桐树与腊梅花，当里面有多花花草草，中就有媛媛贡献的牡丹花。
斯舜威大哥哥、陈泉永老师、许桂盛大哥、翁伟民大哥竟要在花坛喝酒。
个黄皓大哥也闻讯赶来，陈泉永老师的跟班陈文岚“赶”到咏红哪里了。
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花坛里的腊梅树是用差不多膝盖高的砖头围来的，上面是水泥浇的，坐人的话也是非舒服的。
喝酒的非的简单，是兴致却高！
“梧桐树是凤凰的点，梧桐是灵树，凤凰是神鸟，神鸟栖梧桐，真的配！今我们在梧桐树边喝酒，酒气可以醉熏梧桐树，凤凰许也会吸引过来。”陈泉永老师是画，讲究的是境。
“三毛说过，‘若盛开，清风自来。修梧桐树，引来凤凰栖。’，比浬浦中学就是梧桐树，要在方面完善了，‘凤凰们’肯定会‘良禽择木而栖’了。”斯舜威大哥哥竟梧桐树比喻成浬浦中学了，不过有思。
自己现在就是在梧桐树上，这个陈是不是可以比喻成神鸟凤凰呢？张伟眼睛一亮，凤凰显著的点就是可以凤凰涅槃，凤凰太，不就是融吗？
张伟感觉受益匪浅，嘿嘿！嘿嘿！
“《庄子·秋水》中：鹓雏发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。思就是凤凰非梧桐树不栖息非竹子的实不采食，为对自己的要严格，所以凤凰才可以成为神鸟。”许大哥喻人应该严格要自己，要成才，就必须有某种的“修炼”吗？
“来！来！来！我们干杯！鸟类身有殊的磁场，人也有殊的赋，如我们汉族包容，而某岛国人如豺狼，为环境不同而已，所谓‘橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。’。”黄皓大哥是画画世，庭环境影响大，他的个人传承应该也有庭的数，比较喜欢文艺类的东。
他们的喝酒简单、也，斯舜威大哥哥就是用坛当酒杯，为有个碗，样子还是不能够尽兴了，为酒就一小坛，可是他们却有滋有味。
“现在的国处在开初，国际势是用英语的几个国比较势，估计英语许会在国内行多年，我准备试试在英语方面偏一点发，们帮我参考参考！”翁伟民大哥就说出了他自己的志。
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是啊！每个人有自己的视角，每个人有自己的角，从陈泉永老师的角分析自己的处境，就是现在的陈就是自界中的一分子，如阳的地方阳气旺，背阴的地方阴气，现在的自己在梧桐树上，就是梧桐树的一分子。
从斯舜威大哥哥的角分析，这个陈就是凤凰，为是栖在梧桐树上的一个“生”，所以可以认为这个陈有凤凰的某种属。
凤凰也可以是朱雀的观点来分析，就是离火的，也就容易了。
从许大哥的话里可以认为陈与梧桐树肯定有某种联，这是一种融。
从黄大哥的话来入自己的处境，可以认为自己与陈就是符梧桐树的生长习。
而从翁大哥的视角考虑自己的处境，自己应该预判自己应该努力的方。
如从灵魂观音的角分析，陈老师与这大哥哥的话可以比喻成灵泉，用这声音来洗涤灵魂，张伟认为声音如水，用这声音来浇灌自己丹田的柳树种子，应该会有不到的效。
这个陈就是凤凰的话，就可以认为是火属，所谓离中虚，陈里的一切是虚无的，有自己的识才是自己的收获，这里的风景就是自己心里的风景。
假如自己这东移到自己身的陈中，自己的身就当于拥有了这个陈，许自己的灵魂就可以创造陈了。
自己的灵魂就是金木水火土的混，自己的灵魂就是一个可以生勃勃的世界，灵魂可以是虚的，为属于识，灵魂可以是的，为是生的一分，灵魂可以是绚丽多彩的世界，为心里的世界就是一现实世界为镜子的，自己的灵魂就是身的主宰。
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张（）老认为，感悟中的虚拟世界就是自己修仙步骤之一，而所谓的后世对修仙级的定与实际有偏颇…
后世张伟的修仙不是他真的修仙，大岩寺得到的龙珠是修仙蛇身，后世张伟的修仙历充满了传奇，可以这样假设，修仙蛇的修为达到了所谓的耳，张伟才能够在短时间修炼到耳…
联武汉的话，不久后，后世张伟身中的龙珠会消失，许是修仙蛇达到了所谓的目的？
自己的修仙应该脚踏实地，灵蛇望的真效就是眼，所以，功力是不能造假的，自己必须循序渐进…