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爷爷的笑如迎春，爷爷的是，我们汉族又要屹立于界之巅了！而且我们这片区域就是起点。
姐姐带水永与灵一去家庭小药院了，小爷爷在哪里，他们的心里挂着龙隐草的前途。
张伟与可可就留下来听爷爷讲关于龙的某些渊源了，而爷爷却从一些时局说起。
张伟爷爷的，自己也是玩易经的，神仙家族的传说，汉这个字来源于汉水，当时也叫银河，就是老涂山氏与外界的分界线，而在那个时，汉族的中心就是会稽山区域。
还有张伟也曾经听爷爷他们用易经推演，说华夏将崛起！
当然了，爷爷说的一些东，张伟也，因为龙的趋势已经成了，早华夏算是潜龙在渊，界上风云变幻，我们是韬养晦，而几十年后就是见龙在田了，这个时候的华夏就会面界，会让界我们华夏……
爷爷说了其中的一些门，就是华夏的龙趋势已经成了，针对这一的趋势，爷爷有说楚一些后面的算。
……
传说陈蔡有十景，分是：啸龙汉、屏列旗鼓、竺尖耸翠、仙姑胜寺、荷麓生香、潭涵紫、箭山遗迹、官员要岭、孝义溪、飞凤朝阳。（录于陈泉永老师的《水浅山高说陈蔡》）
爷爷的是“啸龙汉”应该就来自于武帝中兴的典故，武帝起于会稽山的东白山，而陈家就是汉高祖时陈平家族所统领的土军队。
传说是汉高祖时，吕后请张良合士势力，在东白山区域留下来支微形精兵，这里成为隐秘势力，万一天下有变，这里就是退。
武帝兵败落难东白山，传说是见“龙”了，而这片区域的士势力考察后决定扶植刘秀，于是金军队就成了刘秀的亲兵，而火与木已经混在赤眉与绿林的起义军里面了，水本来是王姓主导的，因为当时王莽时，所以有点尴尬，就避嫌了。
后来水军队就由周家掌控，所以诸暨的周姓一般都是畔水而居？
传说武帝在廖宅的始悟坑龙潭见“龙”，后来在陈蔡里的月龙有养所谓的“龙”，而有人说所谓的龙就是灵鳗，也叫龙鳗，后来一些贵族闻风而动，绍兴与杭州等地兴起养灵鳗的风潮，所以绍兴与杭州多灵鳗井。
当然了，武帝所见的“龙”到底是怎样的，没有人。
爷爷的许武帝见到的“龙”就是现在可可手上的“龙”，而不是灵鳗，因为“龙”加稀罕少见，所以一些人把灵鳗作为替产了。
还有爷爷说了现在与可可融洽的“龙”，本不用养，它的习性与龟鳖差不多。
传说它会飞，可以飞起来吃飞来飞去的昆虫，甚至鸟。
“不过这样的‘龙’好还是养在来灵气充沛的地方，毕竟它的成长是自然界的产物。”爷爷了议。
“爷爷！为‘龙’会与我和可可的融洽呢？”
“因为们有殊磁场啊！它是灵的物，们的磁场可以寻找到它需要的东。”爷爷的话有深了。
奇怪了，也许都是与飞行有关？说到底就是气了，所谓同气相！
自己以后的可以拜它为师了？所谓龙腾虎跃，到时候它是如何腾飞的。
“张伟！张伟！灵一说在。”是赵蒙，来是碰到灵一了，就找过来了。
听爷爷的，“龙”不需要这去养，龙隐草的事也不用自己操心。
那就没有事了，而赵蒙已经拉着张伟走了，可可就是张伟的“龙凤配”。
“出大事了！这几天来了几个岛国少年，把我们这里的一些人碾压了个够，我们都不是对手，与槐两人都不是他们一个人的对手！”来有岛国少年了，对了，他们为会来这里呢？
“好的是有一个叫厉伟国的还可以，勉可以与他们单独相持。”赵蒙的话让张伟白了一些况，这些岛国少年应该算是来历练的。
“现在应该已经散掉了，那些岛国人到我们在摔跤，就过来嘲笑，显他们年纪大，我们本不是他们的对手，上厉秀伟的哥哥后，就来帮助，结也没有扭转局势。”赵蒙的这是偶然的事，可是他们这些天在这里有目的呢？
“奇怪的是他们的普话非的标准，而且扮也是中国化，就是比我们这边的人时髦多了。”
“红涛与柏松都说他们可能有阴谋，狼崽子来了肯定不是好事。”赵蒙喋喋不休的讲了个大概，张伟算是了了一些况了。
张伟从自己的经历来分析，这些岛国人也的有本事，到地方，就可以说地方有好东！
这在读山出现岛国人，是不是可以说这里又会有好东呢？
“天早上他们还会来吗？”张伟岛国人的图。
“应该会来的，听他们的，他们要历练，要起到所谓的己彼作用！”
“张伟哥哥！不好了！我的‘龙’不见了！”可可叫了起来。
“的是神龙见首不见尾啊，对！这就是神龙。”张伟若有所。