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皇帝还是“有有义”的，个儿子分了来的淮，淮王刘安、济贞王刘勃、衡山王刘赐、东成侯刘良就成就了皇帝的推恩令，一分为，以后就难与朝廷对抗了，甚至到了下一就加弱小了…
淮王的告一段落了，窦青也就要张家界了…
文帝学习方面非勤奋，尤是辛追夫人着人送了一兵书后，文帝对匈奴与地的诸侯王都作了比较，而且对辛追夫人的坤顺之用得得心应手，如对农民的大爱就可以用无疆来达，一心一的为老姓减税，甚至后来免田租税，另废除肉刑等等都深得民心。
关于淮王之的叛，老姓的眼睛是雪亮的，没有民心的支持，叛就是无之木而已，没有生力。
另一辛追夫人的，文帝对朝臣的态度也是如履薄冰，如亲家周勃、所谓的舅舅薄昭都有计划的进行疏远，身边都是一真的心腹…
文帝之爱民，就在于藏粮于民，而且自己就非节俭，这个是下闻名的…
现在民心所归，文帝从一个小小的国出来，以坤顺大爱而理下，实力也一步步的周围辐射…
……
沐春楼中，窦青着张伟，问：“东白山也出现蛊虫了？”
张伟点了点头，说：“不，灵鹫帮在早时候就对吞太阳的蛇下蛊了，这就来割这蛇了，我也不到啊，东白山如防守还险险让他们得手了…”
“传闻在湘、云、贵区域是繁衍蛊虫的地方，而另地方是禁止养殖的，为这是个隐之族的规矩，藏于深山中，懂得养蛊之奇术，初的蛊虫是用来让一断手段足之人复的，传说是手足断了，用蛊虫就可以断手断足上。”窦青所的，张伟也有而闻。
张伟曾经详细的了过，云贵人善于用蛊，似乎又与曾经的蚩尤有关，说一功力低的人要操纵所谓的龙（大蛇）就必须借助蛊虫来控制。
也是，曾经的蚩尤就有蛇部队，而控制蛇的人不可能全部是高手的，如用蛊虫了控制大蛇就简单多了，而后来蚩尤与炎黄的战争中败，一部下就能逃跑，当逃到云贵区域后，炎黄二帝的兵马就失了优势，为马匹无法在崇山峻岭中发挥战斗力了，蚩尤的部下就从在这区域偏安一隅。
从自己亲眼所见的过，蛊虫确实是控制吞太阳的蛇的灵丹妙药，如要让蛇进入战斗陈的话，养蛊人是一个的选择，可是现在的时局变了，在方开阔地方，有骑兵与大鼓，蛇无法参与，蛊虫的生存环境确实能是湘、云贵区域了…
至于东白山，出不的况下是会到波的，如有心的话，蛊虫是无法大显的，就如这里的士与蔡家都有克制蛊虫的方法。
张伟听士们说起过，后来太白教的朱雀堂扩，就与这善于养蛊虫的住民融在一起，当秦始皇定下后，与太白教闹矛盾了，于是朱雀堂的一精英就独立创了灵鹫帮…
“张伟！我支持个酒鬼士的议，我们确实应该让太白教辉煌，如有太白教的辅助，的辅汉大计就容易多了，另如白虎堂立出一支血脉的军队，驱赶匈奴就不在话下了…”
张伟与窦青商量关于太白教的，窦青认为是可行的，另刘广达也认为这样的议。
“如我们让太白教辉煌，对待灵鹫帮的态度就要有变化了，与刘广达张家界就要机行了。”张伟决定让窦青带刘广达一起，目的是让刘家人可以参与到方无战争的大规划中来…
现在的东白山，吞太阳的蛇已经陆续修炼出蛇珠，蔡家人在这蛇养珠的过中非小心，而陈家与王家的士兵也开始轮值班巡山。
……
……
窦青带着刘广达与窦家一支八仙陈出发张家界了，窦家的亮点是暗，在张家界山里山、湾里湾的地方，暗是的武…
张伟张家界的地复杂度，另灵鹫帮用小鹫们的飞翔术，就可以一巢穴在悬崖峭壁上，如真要理灵鹫帮的难度就非大，而窦青的暗部队就不一样了，灵鹫帮总是要与界联的，要一出门，暗就可以让他们有来无了…
……
在廖宅村的张家山，一群孩子在玩耍…
“听说秦始皇来东白山泄王气的时候，留在廖区域的士会飞的，而且当兵将一过某湾就会丢失士兵。”一个大孩子在给一同龄人讲故…
“可是我们为没有见到会飞的士啊，上我见一个士在坐，就丢小石头过，忧闷的是，居我中了，为现在的士都是不会飞的…”
“关于士会飞的传说，我也有点怀疑。”大孩子似乎有点尴尬，为答他的孩子是个女的，而且是比较野蛮的种，大孩子又着说：“传说是传说，而且这个传说是偷偷摸摸的传说，也许这里还有的秘密。”
为给大孩子说这个传说的人说这是秘密传说。还同时说秦始皇是刚过易折，人不要太显摆的一理给他听，为个人告诉他，秦始皇后来就是死在士的毒药中…
“张德尘，爸爸是张家老，又可以挥龙（蛇），听说这龙修炼到一定度是会飞的，我们长大了是不是可以骑着龙在上飞啊！”
“我爸爸说了，这廖区域是柳仙的地盘，而柳仙就是蛇仙，在久久以东白山顶的蛇太阳当动物吞噬，后来就修炼出蛇珠，后来就进化成龙飞起来了，说到后这龙就变成人了，而且太白教就是以人头蛇身来当图腾的，就是蛇修炼成人了。
可是现在的环境与上古时候不一样了，这蛇能不能修炼成会飞的龙就不一定了。”
“哎！…”
“不会的！张家老肯定可以蛇变成龙的！我姐姐说了，张家老可以让蛇吞噬太阳的！”
……
张家山是个殊的山湾，张家一点护对都寄在张家山，而且周围都是安全的，在出地方都有整个村子作为护的处的…
在张家山的出口是茅岭，这里有多高手所有都兼顾着。