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接着刚才的一段记忆，脑中又有什么庞大的信息流过。
只是这次的似乎异常重要。
尚萝紧闭着眼，用意念认真、仔细地将那庞大的文字净收心底。
从刚才的信息得知：
修仙界有许多门派，不同的门派有不同的修练方法。
但最终都会得道，功法是没问题的，就是看你的先天天赋和后天努力了。
只是魔修的修炼方法有点极端。
大多靠别人的元婴，神识来强大自己，速度是块。
可惜根基打不稳，容易走火入魔，一不小心就丧了性命。
而且遭雷劫的时候都要比一般修仙者痛苦得多。
因此修仙界将此门派归为歪门邪道的魔教。妖怪呢，就是修妖。
修真界分别有几大修炼方法，修真每个阶段又分上、中、下三个时期。
而每个等级有分为前期、中期和后期。达到金丹期才算真正的修真者，能够御剑飞行了。
达到元婴期后，就拥有着无尽的寿命，随着精劲能量的凝结。
强化出自己的元婴。
最终可以达到灵魂不灭。
还能改变一次自己的相貌和体型；
到了出窍期，就能元神出窍神游天外了；
而到了分神期，能利自己神识分成多份同时运用；
合体期就是元婴和肉身合一。
达到完全合一的时候，身体能够支持瞬移了。
就意味著要进入下一个境界——大乘了。
修至大乘肉身不灭。
神体纯净，炉火纯青。
巩固修为，累积力量，准备渡劫；
渡劫期，修真者修行路上最大的一道槛。
需要接受天劫的考验，渡劫万分凶险。
说是九死一生都不过分，如果侥幸成功渡过了天劫。
那么就进入了修真者梦寐以求的仙界；
少数渡劫不成。修成散仙，俗称地仙。
需渡过九次天劫方能飞升仙界。
而散仙是不属于修真者这一体系的。
他是一些修真者在渡劫不成，却又能保住元婴不灭。
再通过一种特殊的方法，把元婴修成散仙之体。
成就散仙，而散仙是修真界至高无上的存在。
修真乃逆天而行，所以要接受天劫之罚，而修散仙更为逆。
每隔千年，就要接受一次散仙之劫的考验，而且一次比一次凶险。
不过每渡过一次，功力就增长许多，当渡过九次以后就能飞升仙界了。
所以就有了四劫散仙、五劫散仙等一说。
修真：筑基、开光、融合、心动、金丹、元婴、
出窍、分神、合体、洞虚、大乘、渡劫
{修仙：地仙（散仙）、天仙、灵仙、真仙、
玄仙、金仙、准圣（大罗金仙）、圣人（混元大罗金仙）
修真完后继续修仙，此修炼方法是最为传统，有效的，
却也是最复杂的，分两大类修，
修完后才能真正算得上仙人了}
修魔：聚气、炼体、凝元、意欲、吞噬、
魔婴、出窍、离识、合体、碎虚、大乘、渡劫
修妖：聚灵、通智、锻体、炼骨、妖丹、化形、
凝魄、神游、淬体、练虚、大乘、渡劫
修佛：聚元、脱凡、元心、意散、明心、舍利、
魂动、太虚、清灵、通虚、大乘、渡劫
修真每个阶段又分为初期、
中期和后期
境界有：
一：筑基
修行起步阶段，可以看出修真者的种种迹象，铸造身体基础。
体内丹田位置有发光的莲子形物体发育，符咒上可以表现出异相
（如飞行、起火、爆炸）。祈福禳灾，驱病救人。
二：开光
能看到凡人所看不见的，堪破红尘，超凡入圣。
三：融合
筑基的身体跟修为开始结合在一起，是个能力提升的阶段。
莲子生长发育并开花，莲花清晰的生长於丹田。
四：心动
修真的第一个危险阶段，心灵出现悸动。
莲花开始结出独有的心脏，两颗心的跳跃和对真意的迷茫，是心动期的特点。
五：金丹
波动後的平稳，步入真正修真的最后阶段，符咒等已经颇惧灵验。
可以幻化形体，展现万千幻想，法术等威力大涨，永驻容颜。
开始与武道界有本质上的区别。
六：元婴
莲花心脏发育成一个本相婴儿，真正步入修真殿堂。
可以使用飞剑飞行。法术道术进入一个崭新的阶段。符咒等已经具备某些实体的性质。
七：出窍
类似元婴性质的神识可以飞出体外，
进行诸如观察，操控物体，影响其他低修为的心智等活动，对物的控制能力进一步加强。
八：分神
可以操控分身了，可以同时做两件以上的事，
可以同时对不同的地点施加影响。
九：合体
外神与元婴结合在一起共同修为，
分身基本趋近实体化，好像再造一个有血有肉的人
十：洞虚
身体已经具备宇宙万象，是一个能量与精神的完美结合体。
十一：大乘
神体纯净，炉火纯青，巩固修为，累积力量，趋自圆满。
十二：渡劫
登峰造极，逆天抗劫。渡劫成功，飞升仙界；
渡劫失败，人魂俱散。