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部众之一的夜叉。
这夜叉是梵文的译,意译为“能啖鬼”、“捷疾鬼”、“勇健”、“轻捷”等。佛中,方毗沙门天王率领夜叉大将,护众生。
在古印度神话中,夜叉是一种神,有关其来源,说法不一。《毗湿奴书》所述,夜叉与罗刹同时由大梵天的脚掌中生出,双方通常相互敌对。夜叉与罗刹不同,对人友善态度,因而称为“诚者”。其形象有时描述为貌健壮的年,有时又描述为腹部下垂的侏儒。
这个乾闼婆。
乾闼婆是香神或乐神。原为婆罗门崇拜的群神,称是侍奉帝释天而司奏伎乐之神。乾闼婆是佛中欢乐吉祥的象征。大多描述为少女形象,体态丰满,飘带飞扬,凌飘荡,极为优。
在印度神话中,乾闼婆是不吃酒肉,只寻香气作为滋养,上发出香气的神,熟谙并揭上天的奥秘和圣理,视为阳焰的化。相传,是服侍帝释天的乐神之一,他们为天神备制苏摩酒。
还有阿修罗,其实阿修罗这个词似乎现代用得很多,比如漫画《火忍者》里就有阿修罗对吧。
阿修罗又天帝。还有大阿修罗王之称。
大阿修罗王:
在《长阿含经》中记述:有一位大阿修罗王,罗睺。住在弥之,大之底。水浮悬在他宫殿之上,四面的风护着宫门。他的王城纵广万由旬,内外重城廓,高达三由旬。城银门,园泉,众鸟合鸣。他的形高出弥一万由旬,高达二万由旬。月十五日,到大中化现巨大的体,水只淹到他的脐下,头却高出弥顶,障日月。日月天子见其丑形,惊恐害怕,不敢出来,所以天地失去明。
“果报”似天而天之义。
原为古印度神话中的一种恶神。佛经籍称阿修罗为“天”或“劣天”,意是无端挑起战争,男极丑女极,他与鬼蜮有相似之处,却不是鬼蜮;他与人一样有情欲,却不是人。他是一种神、鬼、人,又极端丑恶的怪物。佛传说,阿修罗与帝释天是冤家对头,总是互相争不休。因为阿修罗有女而无食,天族有食而无女,所以互相嫉妒抢夺,最后阿修罗族战败逐出天,居于弥卢洞窟中。