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陆平不仅不喜欢朋友，不喜欢女朋友，我曾一度怀疑他的有问。在我们俩同时到华录书的那天，我们喝得大醉，之后他带我见了一个人，我才发现这家伙的界到底有多不可议！
在见到之前，我以为界上漂亮的女孩有多，见到之后，那些所谓的漂亮女孩跟比起来都是垃圾！可——这个让我本黯淡无的生一下鲜艳起来的女孩，却是个应召女郎！我着发呆，不所措，陆平拍着我的肩膀说：“了，办事。”那天晚上我一享到了的人间极乐，一到天亮，还兴犹未尽。上帝和魔鬼在仗，战场在人的心中，在之前，我一在努力帮助上帝，这我却希望魔鬼能赢。陆平嘲笑我没出息，我生平恨人骂我没出息，这我却宁愿当个没出息的家伙，宁愿自己不曾读过那许多的德文章，宁愿从沉沦，一蹶不振。陆平着身子坐在阳台上抽烟，冷眼着窗外的一切，时不时朝同样着身子的我和投来蔑视的眼——“没出息！”
晨懒洋洋的阳把街照得满地金黄，街上的送货机人来来往往，川不息。我问陆平是怎认识的，又是时候开始这种事的。陆平和这阳一样，懒洋洋地抽着烟，懒洋洋地答我：“在我兽性觉醒的时候就开始了，至于，要肯钱，我能给找来一个漂亮的。”
“平时一本经的，没到深藏不漏啊。能不能把的电话给我，这可是我的一啊，就这样给了一个应召女郎。我可得让赔偿我的精神损失。”我无耻地笑着说。
“让怎赔偿的精神损失啊，没出息的家伙。”陆平又蔑视地说。
“肉体是精神的载体，精神损失无法赔偿，那就赔偿肉体呗。”我又无耻地笑了。
“没出息的家伙，平时挺像个人的，没到也是一个禽兽。”陆平失望地说。
“我这是一个男人的法，如按照的说法，我感觉在这方面，所有的男人都是禽兽！”我狡辩。
“好好好，刘禽兽，算厉害。现在我们去哪吃饭啊，饿死了，禽兽也是需要填饱肚子的。”陆平无奈地说。
……
陆平认为人的欲望大都同，人生一，大都掉入“财色食睡”的漩涡不可自拔。既然这些欲望生来就有，他也不到的心寡欲，那就顺其自然，和同尘。他不学那些和尚士，泯灭人性以达到所谓的无为无我的境界，他认为那样虚伪，而他恨的就是虚伪，他经说，蚜虫吃青草，锈吃铁，虚伪吃灵魂。和尚士们逃离人群，躲进深山老林、古寺观，满嘴的阿弥陀佛、无量天尊，其实他们的兽欲比普人的加旺盛，加荒淫。何况在这个个人都是半人半鬼的时，连和尚都成了一个职业，而不是信仰了。其实，人容易到魔鬼，而不是上帝。
我也曾问他为不谈女朋友，他说谈女朋友太麻烦，需要多步骤。追的时候，为了讨对方的欢心，需要多不又不得不的事，追到手之后却又不会像以前那样了。所以，追女孩实在浪费时间和精力，也会让自己变得虚伪。爱的前是持自的独立性，是互尊，而不是一味地顺从。。
我同陆平的法，我和他终究是两种人，不是因为我读的德文章比较多，也不是因为我有轻度洁癖，而是因为我信人之间是可以产生爱的。柏拉图的灵魂理论说得还是有点理的——“男人女人本是一体，后来他们分开了，一人带着一半的灵魂飘落人间，到他们遇，两个不整的灵魂出于对整的渴望而互吸引，终结合在一起成了一个整的灵魂。”后来又有个叫弗洛伊德人说：“女人本来也有男人的阳物，后来遗失了，就成了女人，的身体一渴望得到失落的东，而那个东却一种叫男人的生物拥有着，所以，女人从本质上渴望得到的不是男人，而是男人的阳物。”一开始，我觉得弗洛伊德的性理论是在亵渎爱，亵渎上帝。到后来才发现，这个界上也许的不存在爱，柏拉图的灵魂理论也是一派胡言。按照他的说法，如的存在灵魂这种可以不朽的东的话，那在万年前，地球上有不到一万人口，一万年前地球人口增加到两万，现在地球上有八十亿人，如我们都有自己专属而独的灵魂，那它们是从哪来的呢？按照柏拉图的理论，现在我们所谓的灵魂不过是始灵魂的一小部分，在过去数万年里，个灵魂分裂成千个，这难就是物以聚，人以群分的因吗？
我认为灵魂全是杜撰出来的东，何关于灵魂的猜都是扯淡。可陆平却说他能到灵魂，灵魂就藏在人的影子里，在有的时候才会出现。人着的时候灵魂是有轮廓的，不过多人的灵魂是扭曲的畸的，他少到过整的影子，还有些人本就没有影子。在没事的时候，他经一个人站在阳台上观察街上色色的男男女女，观察他们影子的轮廓，男人的影子遇到女人的影子时会们移动一点距离，然后又快的返地，这一点除了他谁都察觉不到，他能，这是他之所以还在这上的因，他要弄这到底是为。而影子的主人们都在低头玩手机，注力全集中在手中拿的那一小块屏幕上，灵魂有，人自无，在长的一段时间里，人成了手机人，全变成了手机的奴隶，没有手机就没有办法下去。7万年间，人驯服了小麦和种家禽猛兽，工厂天可以孵化数以亿的小鸡，然后经过人工培养，天就可以变成餐桌上的味。生降临人间，如以因的复制传递和种族的繁衍为终极目的，那从这角度来，不是人驯服了他们，而是他们驯服了人。没有人，小麦和水稻以人所需的一切主食都不可能在残酷的自然选择中存下来繁衍至今，当然，在他们获得巨大的成功时，也无时无刻不在遭着人的虐待和杀戮，那些阉割的牛羊吧，们天吃的鸡鸭鱼肉吧，哪一个不是人沾满鲜血的双手下的亡魂。