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九月二十八日，又是一年秀才的考核之日，我是踏着卯时前的最后一刻时钟，来到潮汕郡首府鮀城的儒学文庙。
此时，儒学文庙前只有寥寥无几的几位童生，而且都已经是过了不惑之年，甚至有的已经花甲之年。白发苍苍，但仍是孜孜不倦，不到生命最后一刻，决不放弃。
万般皆下品，唯有儒学高！在这个修真星球，是千古不变的真理。儒学文位品级的高低，不仅决定着儒学修士身份地位的高低，更决定着儒学修士寿命的长短。因此必定是千军万马过独木桥，至死方休。
众人见我前来，纷纷拱手让路道一声：“知之兄，请！”
“众位年兄，请！”我拱手还礼道。
虽说在儒学修士阶层，是不以年龄论尊卑，乃以文位品级高低论英雄。但我还保持前世的礼节习惯，对待长者，态度谦和。
“咦！”进入文庙，我却发现今科秀才试的主持庙祝，仍然是去年童生文位考核的蔡庙祝，不由惊诧。
说来蔡庙祝之所以能够由县一级的文庙庙祝，晋升一级为郡一级文庙庙祝，其实也是因为我的原故。此事说来，却是有一段不为人知的秘闻：
原来去年由于我本人的横空出世，在童生之试上大放异彩。那时事发突然，童生考核的主持庙祝人选早已天注定，被蔡庙祝检了个现成天大的便宜。
但是今年的秀才之试，情况就不同了，十二支儒家学派都是有备而来，争当潮汕郡文庙今科的秀才试主持庙祝人选。因为天下人都知道，今科潮汕郡秀才试，有我这匹千里马在，岂能错过。恰好原来潮汕郡庙的宋庙祝，三年任期已到，需调换地方。
因此，天下有资格任郡一级的庙祝的儒道修士，都是虎视眈眈，各尽手段，各不相让，风起云涌；甚至有学士文位者，不惜自降身份，争相空降任潮汕郡文庙庙祝一职；而原本已经到期的宋庙祝，又死皮赖脸的坚持不调走。因此多家学派争持不下，耳红面赤。
道理其实很简单，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。与前世一样，修真星球也是讲究“天地君亲师”，忠君或许只是流于形式，但忠师却是实实在在必需的。今科有个天下第一神童之人，谁不想纳为自己门下弟子，壮大自家学派，十二儒道学派肯定是相持不下。
最后闹得没办法，儒学圣殿只得晋升了我的原童生试的业师蔡庙祝，为潮汕郡文庙新任的庙祝，继续任我的秀才试业师，以此平衡各方利益关系。所以说，儒学修真，也同样是逃不出利益二字。
“恩师在上，学生有礼！”我恭恭敬敬执行弟子礼，席地而坐。
“免礼！”蔡庙祝如沐春风道。
之后又同是之前一番轻车熟路的开考仪式……。
我的灵魂再次出窍，如梦如幻又来到了“书山”。轻而易举登上了九百九十九级天梯，直接越过“问心亭”，来到了下一关的“天下阁”。
考核之人仍旧是之前的圣器“文曲星”的器灵福伯。
我恭恭敬敬上前行礼：“前辈有礼！考生林自强前来应试秀才文位。”
那器灵福伯，抚须端详着我，微微点头：“无须多礼！观小友文气、才气、人气，此三气盈余，已非三气大陆常人所能及。此次考核只出一题：儒字何解？作申论一篇述之。
“是！晚辈谨听教诲！”我应声答道，跪坐于案前。
铺开白纸，我神情自如，提笔思考了片刻，毅然落笔写道：“儒字可拆人需二字，天下人人皆之有所需，所求甚大。然人力各有所限，强弱不尽相同。圣人云：穷者独善其身，达者兼济天下。人力有穷时，独善其身，不为社稷添负担，是为修身；人力有达时，上孝父母，下爱妻儿，中敬兄妹，是为齐家；人力再达时，出仕为官，为江山社稷筹谋，是为治国；人力极达时，匡扶天下，兼济苍生，是为平天下。居有其屋、耕有其田、老有所养、孤有所托、病有所医、死有所葬，按需分配，相亲相爱，天下大同，是为儒！
“善！大善！好文章！此关通过，但依照规矩，尚须赋诗一首，诗以咏志！”器灵福伯大为赞赏道。
“是，考生尊令！”此刻我的内心其实在自叹，大道理虽说是如此，但人世间能够看得清又能有几个人？看得清且又能做得到的又能有几个人？说得好，并等于就能做得好。前世的那些个贪官污吏，哪个不是在会上讲得头头是道，会下却是一肚子的男盗女娼？
环顾书山四周，山峦叠起，置身山中，我仿佛置身于重重迷途之中。
于是，我写下了一首《题秀才试》：“横看成岭则成峰，远近高低各不同。不知书山真面目，只缘身在此山中。”
“善！考核通过，晋升八品秀才文位，去也！”器灵挥手示意。
随后，我便如梦初醒。文气浩浩荡荡入窍，文印自动升级，终于又前进了一步。