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“心，少林区的僧人也不会授他技击之术的。们自认为是切磋，在我们来就是小孩子间的打闹而已。”郭义淡定地说。
“假如练武的目的也是为争胜，是到难到达宗师境界的。”郭义警告。
“我才不打败他，不他缠着我，找场子。”启：“师傅，有没有持不败的武术？”
“当有。要不和人比试，就能持自己不败！”郭义。
启丧着脸：“不是我比，是人找上门来啊。”
老忽伸脚轻轻地一绊，启一个心不稳，顿时“噗”一下摔倒在地。
“站还没有站稳，就着跑了？”
启摸了摸屁股，爬了起来，不敢吭声了。
“友的切磋，来就没有胜负之分，而应人之长，补己不足。”
郭义两脚行开立，与肩同宽；
足心空涵，如行泥地；
两膝松微屈，下与足尖对；
两臂徐徐抬起，屈肘沉肩，掌心里，高与胸齐，如抱球状；
顶头竖项，脊，拔背涵胸，肌肉松净，大气之自行，下于丹田……
他又运气的要领一一言说：“……这就是乾坤桩，乃调息行气之功。”
启依样摆架子，消除杂念，头脑空清，舌顶上腭，以领气，额心印堂而下，盘旋于膻中两乳中间，再沿脉下于小腹丹田。
气之后，两臂自下落，两手内劳宫穴对，左里右复于丹田之上。
松肩坠肘，心灵空而腹沉实。
呼吸逐渐深、长、细、匀，若有若无，渐觉有一股热气白上而下……
过了一会儿，这少年觉得丹田之气越来越热，自行冲动起来，脸上也热得红……
他焦急地喊起来：“师傅，烫——小腹的气像满了！”
郭义颇感，：“来现在丹田气足，不宜再练乾坤桩，以免发热太甚，壮火食气。”
少年连忙停了下来，又过了一会儿，方觉热气逐渐消减，心有余悸地：“师傅，我刚刚是要走火入魔了吗？”
“这算什走火入魔？”郭义笑：“顶多算上火……坏的况就是点鼻血。
我们家的走火入魔，一般说的是心魔。心生邪念，与功法的养生之违背，却又行运转功法，心火自焚，焉有不受伤之理？”
启不地摸了摸头。
“鸡腿桩乃是拳练底盘有效的功夫，简单易学，长功夫快，练之久则脚步稳健。”郭义双脚一一后，脚尖内扣，双膝弯曲，左掌心按于丹田之上，右掌复于左掌上……
启一一照，是才站了一会儿，就感觉心的大小腿一阵酸麻，打颤儿。
“累了就换脚……”郭义：“鸡腿桩，对于初学确实不太友善，是练真功夫的话，下盘乃是。”
启换了一脚，有坚持了十几分钟就累了。
“了。下面我们来讲三……
手与足上下对，肘与膝上下对，肩与胯上下对，之谓‘三’……
以领气，之升则升，之降则降；吸气时气上升而内脏随之紧缩，呼气时气下降而内脏随之松，自觉双手双足热胀麻痒，有气达梢、力充掌之感。之谓‘内三’……”
郭义摆三，讲：“站桩时，静中寓动，过念控气的运转，一升一降，一松一紧，一吞一吐，调整人细胞的陈谢，达到中医所说的‘阴阳衡’，起到怯病健的作用。
医疗实践证，许多肾虚、遗精、腰椎酸软、神经衰弱、顽固失眠的病人，过桩功锻炼，得了满的疗效……”
启摆三，听着老后面讲着讲着，居讲到了肾虚、腰酸之类的问，无奈地说：“师傅，我还没有成年，讲这也太早了吧。”
“年轻人，书到用时方恨少。”老的声音越来越小：“练着，我喝口水。”
启扭头一，赫已经在200米开了，不暗：“要说他不会轻功，我打死也不信！”
吸气时，念引导，将方的目标拉过来；
呼气时，后腿蹬劲，脚跳劲，十趾抓地，气贯双手，以气催力发出，自觉我力已将目标推出……
少年的生灵场时牵时引，身时松时紧，竟沉浸在了站桩的乐趣之中。
“咕咕……”
肚子发出了抗议的声音。
启过神来，了下时间，赫已经中午12点多了，处张望了一下，却没有发现郭长的身影：“师傅昨说，冬要收藏，不宜运动量过大，来今的课完结了。还是吃午饭吧。”
少年在武当区的食堂连吃了三份斋饭，却仍感到有点犹未尽，于是又吞了两颗水煮蛋，着休息了三十来分钟，方才悠哉悠哉地草药区逛。
“上午我们过《易》、《黄帝内经·素问篇》，讲到人的工作实就是三阴三阳的分工作。
太阳、阳、少阳分控三阳的开、、枢转；
太阴、厥阴、少阴分控三阴的开、、枢转。”
老农夫朝着启点点头，继续：“中医依三阴三阳的分工，将疾病分为六大类：太阳病、阳病、少阳病、太阴病、厥阴病、少阴病。
迄今为止，几乎所有的疾病可以归纳在里面。
当，有个病人的变异，患上极少见的疾病，为病例太少，无法归纳，也是无可奈何的。”
三人点点头，示白。
“在我们中医的眼中，几乎所有的医技术可以说是下工，为时候病人的病症已经非显了，且病毒还有了一定度的扩散，甚至影响到他官的工作。”老农夫。
“包括医现在的工，将某的疾病剔除，人为优化某。在多中医和哲学家的眼中来，是非危险的举动。”
“让每个人出生排除疾病的困扰，让生的婴儿变得更加聪，这不是吗？为什会有危险？”古盛舞奇怪地问。
“一般研究过《易》的人，白法自的理，有一必有一弊的理。”
老农夫：“我个人可以理剔除疾病的理，是人为优化我不太议实施。
为这不是一个趋势，会人类的趋于一致化。
我们，持多样的要，不是吗？”
三人若有所地点点头。
“这有争议的话，们可，不必多。”
老农夫：“我们说医为下工，为他们的是‘’、‘’。
高的中医的是‘气’、‘神’，可以见微著，对症下药。
有这一个故：
古时候，有三兄弟从医，老三的名气大，病人多，多病人抬着过来，走着；老二名气略；老大的门庭是冷落的，在他里几乎不到什病人。
有一，一个高人带着弟子拜访了这三兄弟，他问弟子，哪一医术高？
弟子说是老三，病人多，可以愈病的患；老大差，能疗小病。
师傅听了连连摇头：老大才是厉害的，病不露痕迹，在疾病还在‘气’的阶段就决掉了。
老三是差的，患的病症已经发到病危了，才能分辨出疾病的类型，这时候才救，病人的也必会有所折损，不是行低的吗？”
“历史上，张仲景有个非有名的案例。
张仲景为侍中大夫王仲宣诊病：君有疾，不十将落眉，后半年当死。当年王仲宣才二十来岁，年轻气盛，压不当，给他的药‘石散’也没有服用。。
十多年后，王仲宣十岁时，真的双眉脱落，才悔之晚矣，半年后就一呜呼了。”老农感慨。
“哇……”旁听的三人惊呼起来：“真的吗？”