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青年说道：分手以后，我就不在学校上班了。后来，我们一伙人去了青的宁。那边有个子，也就是咱说的大湖。湖边有座大庙，那里有几个有气的阿卡。
m君心道：是在说珊瑚吗？那里的僧人叫阿卡吗？
电话显然也不道“阿卡”是何物。
青年释道：就是那边德高望重的僧侣。其中有个桑德师傅是当地有的高僧，对我好，经瞒着人请我吃牦牛肉火锅。还偷着领我去山上摘黄色的野蘑菇。
m君心中好奇：野蘑菇在青珍贵吗？道那里蔬菜较少见。野菜也少吗？这人把牦牛肉和野蘑菇一起列出来，显然是觉得这俩东价值差不多。
不过，电话关心的点与m君不同。
青年答道：那边的和尚是能吃肉的。他们也吃蔬菜，不过平时吃肉。那里蔬菜少，野菜也少。像能吃的野蘑菇有山上定的地方才有。
m君心：或许当地人能领会到老和尚请他吃野蘑菇是青睐有加。内地人恐怕难感同身。，电话那头就不道和尚本可吃肉的吗？
和尚尊崇的佛义，究其本就是一句话“诸恶莫作，众善奉行。”一佛徒要能能按这句话，就算天天喝酒吃肉也是一正的信徒。如天天琢磨这坑人害人，虐待动物，这人就算像希勒一样是正的食素主义，也不过是魔鬼的信徒，是披着人皮的禽兽罢了。
比起和尚们吃么，他好奇的是老和尚为啥对这人这么好呢？人对另一个人好，总是有原因的。就像父母对子女好，是出于认可血缘的生物本能。子女要对父母孝顺是后天培养的社会识。那陌生人对另一个陌生人好呢？大多数是有所图的。
便从这人的自述里，m君也听出来了，这大和尚不是一个修为高深到领悟了大爱，对所有众生一视同好的人。
那么，他对他好，总要是有些缘故的。
青年继续说道：当时我们年纪还小。老师父总拿我们这些人当小孩子，对大家都照顾。大概他觉得我看起来小，就尤其照顾我。去的这些人里，有我能进他自己住着的那座佛塔。
那座塔在寺庙所在置高的一座山峰上。平时就连寺庙里的其他僧人都不能轻易上去。
寺里还有几个年青一些的僧人。不过这些人汉语没老师父好。他们看我岁数小，总爱用夹生的普话问我“有女朋友没啊？”“结婚里没啊？”么的。
m君本不看这人的相貌了，听到这里又忍不住看看其人尊容。
电话似乎是问到了天葬。
青年道：我没亲眼见过天葬。但是见过那些坟场的秃鹫。那玩胖得跟小肥猪一样。个子大，就跟成精了一样。它们走一摇一晃的。离远看，像是背着手的老大爷。那翅膀开得有三米长！
电话好像在问，这些秃鹫会不会飞。
青年道：好像不会飞。都胖成那样了，还飞得起来啊？都成球了！圆滚滚的。
m君心：看来不是是在人界。就算在动物界，胖子也是要歧视的。
青年道：我们在那里住了大半年。老师父本周都请我吃几火锅。牦牛肉都是他准备好的。我一般就买些水，蔬菜。
对了，那火锅是我一到寺庙的时候送给他的。
听到这里，m君心下了然：怪不得不请人，单请你去吃肉。原来是这么事。就凭你找一个爱摔手机玩的女朋友。来对的朋友也是极为大方的。要是在缺绿叶菜的地方，有人一见面就送我个火锅，又隔三差送我新鲜蔬菜。那我也必定大方的天天请你吃肉。这界上然是“没有无缘无故的爱”。
青年还在和电话聊青寺庙的那些事。
m君倒是好奇起这人的职业来。
按照谈话内容，这人曾经是大学老师，后来因不明原因辞职了，之后又去了青。
这人没透露去青这大半年是出差，还是旅游。
一般况下，不会是旅游。哪有去一地旅游，一住就是大半年的？可也不像是出差。有哪个单出差会派人住寺里的呢？
青年道：我现在不演出了。有两大衣柜没法穿出去。
电话应该是问为么穿不出去。
青年道：那些衣服平时没法穿。穿着那些上街，会人在背后说闲话。有一年，我演出，家过年。因为从演出场地往家跑，的太匆忙，没顾上卸妆。到家的时候有不少亲戚在，一伙人当着面就点点的。弄得不愉快。
说到这里，青年叹了一口气，颇有几分伤感的说：那时候要是有聚会，我都得扮俩小时才出门。出门前的要洗个澡，弄好头发，好好化化妆，换合适的衣服出门。那时候总参加演出，聚会的都是我这样学表演出身的，去了都是争奇斗艳的。
m君听得新鲜：为啥都是学表演的就要争奇斗艳的啊？
他在湖的时候认识不少学表演的学长、学姐。这些人的衣着是有点与众不同。不过，私下聚会的时候，着装也都算正。远谈不上是“争奇斗艳”四字。
他后来去了京，认识一些地下歌手。这些玩音乐的人顶多也就是穿个磨破皮的皮夹克，穿一条腿上有洞的牛仔裤。这些兄弟和在舞台上比，生中甚至多少有些邋遢，衣着都不怎么讲究。
当然，他和淀区那些表演学校的俊男女没有集。不道这些有豪车停泊的校门走出的人都是怎么个着装风格。
到这里，他是看看这煲电话粥的仁兄到底是啥样的尊容。
这时，青年又说道：你看到过我的照片吧？看着不高吧？？
电话似乎是给他肯定答复，同时夸这人身材比好。
m君突然觉得，电话那头应该是个女人。这家伙应该是在搞网恋之的。可是，他有讲了半天前女友。以推断，又不太可能是所谓网恋。