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他大概是蚂蚁多了，居梦到一巨大无朋的蚂蚁巨人。
在一魔比斯环上奋足飞奔，却永远无法逃逸出，就像诸神诅咒的希绪弗斯，不论怎努力都会到点。
他了半，忍不住问问：一切都是徒劳的吗？
实不用问。
怎可能不呢？
就算一开始不，兜兜转转了大半，仍无法有所突破，就算真的没有脑子也该白了。
既一切都是白费力气，为什不停下来呢？
答案简单。
驴子为什要围着磨盘转？
为等待的有皮鞭和萝卜。萝卜虽仅能勉饱腹，却远胜过挨鞭子。这大蚂蚁大概也是出于同样的考虑。
可悲吗？
可悲。
可怜吗？
不可怜。
一切努力终白费的，不是有地狱里的希绪弗斯。
失败就是人生的态。如每个人都在不断成功，极少失败，我们早就走出地球，在火星上立定居点了。
当，也有人说这个界就是地狱。我们都是判入狱的囚徒，都是希绪弗斯。
这当是假的。
为有不少成功人士的生是非滋润的，都是过着灯红酒绿纸醉金迷的日子，绝对不是囚犯该享有的待遇。
有不少宗教人生受苦当是一种锻炼。古印度甚至出现过一种说法：人们生下来所的一切的是罪，要过不断受苦来消这业力。
于是，亚大陆出现了许多瘦骨嶙峋同骷髅的苦修人。
佛教则作为这一理论的对派而出现。佛教认为：业力不可撤销。所谓苦修无法赎罪。
m君对太纯粹的宗教理论无兴趣。他觉得，人生下来一定不是来受苦的。也没有人是为了吃苦而降生。
所谓吃苦是一种历练，不过是人们面对生苦难的自我催眠。
他听过多为了拜师学艺而受苦，甚至是自虐的故。
比如：一虔诚的和尚要拜一个高僧为师。高僧闭门不见。和尚在雪地里跪了三三夜。高僧为之感动不已，终于收下了他。
换个角度来这。如雪地里来的是一个更有地的和尚。大师恐怕会殷勤迎送吧？
也许有人会说，真的高僧视金钱如粪土，不会像权势折腰。
，如来的不是俗界的高僧官员，而是佛教传说中的何一王呢？拜倒在雪地里的总该是高僧人了吧。
究，这仍是拜倒在权威脚下。这一，这不是一个关于恒心和毅力的故，实际是在讲地卑下痛苦的故。
我们在生中总会听到类似的故。总之，越是混得不，身份低微的人越是会经人考验。
实，这就和恋爱中的男女一样。总有女孩会出稀奇古怪的法子来考量追，是对在女孩心中没分量的人。
这人往往付出了大量的真心、时间、金钱却早早出局。真留下的却是女孩心中不需要考验的人。
他记得，有同学曾经感叹：咱们要是在还年轻的时候就结婚多？时候喜欢一个人就是喜欢。没多算计。也没人咱实啥也不是。
他笑：得多年轻啊？上大学的时候大家的就多了。
对方：就高中就结婚。
他大笑：高中结婚？时候谈恋爱都叫早恋！
对方愣了两秒，喝了一口老酒，头埋进桌子里哭起来。
这家伙是动了真感，真个身子都像筛子一样抖起来。
时，他对自己还没清楚的认，没有识到自己有多失败，所以痛哭的同学成了一个笑话。
现在头不是同学多愁善感，实在是自己后后觉，就像个睁眼瞎，不能到自己人生的真。
这真的就像笑话。
许，所有失败的人生都是人嘴里的笑话。
就像人今川义元一旦失败就变成丑角。人们对失败缺乏耐心，总是坚信：一个人失败了，一定是这个人不行。如一个人一辈子都失败，这人不是懒鬼，就是大傻子。
白了这个，他在床上坐起来，再也睡不着了。
他不比何人懒惰，也不比大多数人愚钝，却是一个真义上的失败。
这是为运吗？他非宿论，更愿信未来有无限可能。
是，他白一个理，未来的大树源自深埋在过的种子。
他顾了自己这三十年里经历的一切，没有发现能发芽成长为参巨树的种子。
而且，他发现，这三十年的往，几乎都是失败构成。
是为他有智力缺陷，能力太小吗？
不是。
几乎所有的失败都是为一个。
他从没有与对手绝对的会。要他捆住了手脚硬挨敌手拳脚，要是赤手空拳对战全副武装的敌人。
早在上大学之，他就听过一个说法。说的是从山沟里考试出来的娃子。他们要用尽全部力气，才能获得与城市孩子一样生在城市的资格。
他总觉得这太过悲观。到他参加了工作才白，这不是悲观，是陈述一实。
比如：同样的，人会有奖励，他没有。出一样的错，他受处罚，人不会。哪里是用尽全部力气就行的呢？分是用尽十二分力气还不够呢。
当种瓜未必得瓜，他却不得不种，为不种一定没得吃。
可是人毕竟是血肉之躯，不是铜铁矿石，生复锻炼不会变成钢，会随着岁月的逝越来越老。
就像句“冯唐易老，李广难封”里的两主人。
他突觉得，自己在亲中遇到的怪都是为自己不够优秀。这倒不全是受打击后的臆。
实理他都懂，是从没完全客观的审视过自己。。
也是睡不着，他索到桌子边列了一张格，上面都个人的参数。诸如：学历、工作、职务、存款数额等等。
列完之后，他复观瞧了半，突出一口气，自言自语：我还真是个不值一的小角色呢。