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序
有人问他走了多久？
和尚答：“走了有些年头了。”
有人问他还要走多久？
和尚答：“还需要走很久很久。”
有人问他以后往哪里去？
和尚答：“天要自己往哪去，他便要往哪去。”
一
一个穿着普通士人衣裳的中年男子骑着一匹说不上高大的跛马，正在扬州官道上慢摇。
他的马颠得他的行李七上八下，隐隐有坠落下去的势头。扬州富庶，自大康立国以来竟未发生过一起叛乱。大康追求务实，既然江南没有乱象便不需要朝廷出兵，这样便没有了修缮官道的意义。
这条古官道的上一次修缮，估计能追溯到数百年前的前朝乱世了。
一个不显眼的泥坑使得这跛马跌了个踉跄。这一下便将男人与他的行李一同抖落了下去。男人被摔了个满身泥灰，但他只是慢慢的站了起来，扶着马缰又跨了上去。他甚至没有拍一拍这刚沾上的泥土，而那掉落的行李，甚至没能引起他的意思在意。
这男人便是这段时间全大康舆论的中心，二次出仕的江南水师都督扶苏胤。
他自乡野被皇上亲自带回了京师，再拜大都督。一时间风头直逼当年，那一年他年尚及冠，皇上亲自给他紫授金印拜水师都督，他也争气，领着大康江南水师北上击倭，立了不世之功。时人便称之为“授玺”，意思便是年纪轻轻便紫授金印了。
但他觉得京城终究不是久居之地，扶苏胤立刻便前往了富春江，那是他当年训练水师的地方。
“大康朝，从来就没有久居朝堂和士人磨嘴皮子的大都督。”他如是想。
二
要去富春，那便要回家乡桐庐。他已经衣锦还乡过一次了，这一次他只想悄悄的回去到父母的坟上拜一拜，再请些乡人打扫打扫，这一去又不知道要多久能回到这个小城。
扶苏胤半颓的骑着马，马也识趣般的走得摇摇晃晃，真就变得如同那跛马一般了。
几百里的颠簸将授玺颠得没有了一点大都督的样子，现在的他看起来只是一个风尘仆仆的宦游士子。这是这士子年龄略大，已经年近不惑了。
“知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求哦！”他就在马背上幽幽的念出了这古时的诗歌，现在还能懂他的人，只怕十不存一了。
上天不容这厮在马背上感叹人生几何，只是一阵大风吹来，天上便顿时下起了漂泊大雨，这一下惊得授玺大人只能快马加鞭赶往最近的路亭，什么水师什么内斗，都不如眼下躲雨实在。恰巧不远处有着一处茶棚，扶苏胤拍马赶忙寻了过去。
“小二，把我的马拴好，随便打理点草料就行。”扶苏胤翻身下马，随手丢过去了一小串铜板。
“客官里边请。”这小二牵过了马，另一个小二便领着扶苏胤在一处空桌边坐下了。现在的大康不似当年，在江南骑马的也不是什么豪门的专属了，故而这小二也并未有过多的殷勤。
茶棚里坐了十余个行人，一枚铜子就能喝上一壶山茶，外边大雨磅礴，在这里喝上一壶热茶着实也是一件美事。
三
扶苏胤端着这土碗，悠悠的瞧着这飘起的茶雾。他也不喝，竟如同一个童稚一般玩弄起来。他拾掇了一支筷子，将这白雾搅得个七零八落。
正在他玩心大起的时候，一个风尘仆仆的和尚出现在了白雾里。扶苏胤定睛一看。原来是茶棚来了一个避雨的和尚。
和尚约莫也就不惑之年，也说不上强壮，就是一个苦行僧般的装扮。这和尚称之为喇嘛更为贴切。他生得黝黑，带着硕大的银制耳环，穿着藏地的喇嘛服饰。从露出来的手臂上还能清晰的看见上好的藏地丹青。
只是这僧服太过于简陋，已经瞧不出这是一件袈裟还是务农人的粗麻衣裳了。
“阿弥陀佛。”喇嘛双手合十对着茶棚小二说道。
大康民风淳朴，虽朝野上下不喜佛教却也十分敬重。
喇嘛直接坐在了扶苏胤的对面，两人四目相对，喇嘛的脸上布满了沟壑，灰蒙蒙的眼神里写满了故事。
小二在掌柜的示意下端来了一壶茶水给了喇嘛，喇嘛再次行礼，他似变戏法一样从怀中摸出一枚丹药递与小二，“这是我藏地密宗神药，我与你们有缘，你便收下此物。”喇嘛笑了笑，小二也趁势将这药丸收下，随后交给了掌柜。
扶苏胤这才喝了第一口热茶，他仔细的打量了一下这个喇嘛，发现他穿的确为袈裟，从袈裟那即将被磨掉的印记上来看，这竟然是西藏七十二金身寺庙堪布的袈裟！堪布便是住持，七十二金身寺庙，任何一个堪布拉到中原来，都是要受到尊敬的。
四
扶苏胤对着喇嘛行了一礼，也双手合十，“阿弥陀佛，敢问禅师是自西边来么？”
“是从西边来。”喇嘛抬着头，笑眯眯的看着扶苏胤，只是这布满沟壑的脸笑起来有些瘆人。
“这位施主生得好不凡，隐有紫运，看来是个大官嘞。”
扶苏胤不曾想道这和尚还会些望气士的本事，顿时也来了兴趣。
“敢问禅师出自哪座金身寺庙，不远万里来到江南可曾辛苦。”
喇嘛道：“贫僧自宿索寺而来。”他盯着扶苏胤的眼睛缓缓道来，“中原有句俗语说读万卷书需行万里路，苦行为苍生赎业障，不辛苦。”
听闻自宿索寺而来，扶苏胤一时也有些惊喜了，宿索寺的堪布，便是名扬天下的“顿珠多吉”大禅师。
他在二十余年前自藏地出世，途径西域而至中原，以救天下苍生为己任。大康务实，这样的行为在官府看来就是一个妖僧，来中原蛊惑人心罢了。于是关中数府对他出了海捕文书，势要将其捉拿归案。
但神奇的便是，顿珠多吉于关中路遇百狼，其以潺潺佛法令百狼臣服，向日而嚎。那年中原大涝，禅师行至黄河口，面洪而念经，竟以一人之力喝退洪水......顿珠禅师的事迹遍布天下，故而官府也将海捕文书撤下，许多官员还以相识禅师为荣，甚至连皇上也曾特意宣禅师入宫讲法。
但唯一遗憾的就是，禅师并未留下任何著作，这样便无法将他的大道弘扬百世。
五
扶苏胤一拜，“见过顿珠禅师，还望禅师指点迷津。”
“原来都督也需要指点迷津么？”禅师将茶碗放下，缓缓起身。
就在禅师起身的一刹那，雨停。“不如与我走走？”
扶苏胤赶忙答应，禅师先他一步出了茶棚，在他迈出茶棚的一瞬间，天朗气清。
“都督要问些什么？”禅师笑道。
“问日后归途。”
“这个好说，入黄土。”顿珠多吉走得有些快。
“禅师知道我要问什么，何必绕圈子呢？”
“人的下场都不过是一捧黄土。”他顿了一顿，“授玺大人也是，贫僧也是。”
扶苏胤一时也有些纳闷，这喇嘛似乎有些答非所问。
“不如禅师为在下讲些佛法以解尘埃。”扶苏胤又拜了拜。
六
“佛法？贫僧确是不懂。”顿珠多吉停了下来，将手上的佛珠收了回去。
“那禅师这半辈子便是欺世盗名了？”
“要这么说，倒也确切。”顿珠多吉长长的舒了一口气，“在下从未学过佛法。”
“那这些年你的事迹......”扶苏胤仔细回想着，“那佛经臣百狼，诵法退洪涝？”
“都是假的。”顿珠多吉不假思索的说，“这些都是”顿珠多吉指了指苍天“安排的。”
扶苏胤似乎明白了什么，“怪不得江湖上流传你说天要你往哪去，你便要往哪去。”
两人似乎有些心知肚明，“所以你一直是天的人？”扶苏胤也指了指苍天，随即大笑。
喇嘛慈祥的点了点头，“一直都是。”
七
小二一直在等那中年士人回来取走他的马。
但他与那藏地和尚离开后便没了音信，直到当夜收摊的时候他只能将这跛马牵回桐庐城。但小二发现这马其实并不跛，走起来还有些轻快，比之江南的马都要轻快。但在这骏马行走途中，又掉了一些行礼，似乎有块金印，小二等人找了许久，但由于夜晚伸手不见五指于是众人也放弃了寻找，这马也就只能等那中年人自己来寻了。
大康这年并没有发生什么大事，一切都云淡风轻。
只是这年的水师都督“授玺”大人并未上任，有人说，曾见到授玺与一个喇嘛在上任途中交谈，但这也终究是道听途说。
后来有人说，大都督疯了，至于为什么疯，这也是众说纷纭。
不过从西边来的顿珠和尚，再也没有出现在大康的历史中，他的一生留下了诸多事迹，始于关中，结于江南。