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于昆仑第一大派正一门，三位太上长老虽然都出了，但他们是结阵联袂了同一山脉，也只能是一次。
这其中有么讲呢？如此而成的想山，条山脉都是洞天福地。
各位高人在山的时候，也会效仿杨特红等三位老人家，顺将山中附属的道场洞府也给建好了。
有些事不要明说，哪派祖师出的那山脉，将来就是该宗门弟子的道场。
想山中有想山碑，可以观摩参详间巅峰修士的。所谓修行不仅要开阔眼，修为高要多的印参悟，这还有比想山好的地方吗？
来自昆仑仙境的妙法群山掌门羽灵，也出了一座山脉。该山脉就成为妙法群山弟子的道场，是他们出昆仑在间的立足之地。
出昆仑仙境的陶然客前辈也了一山脉。陶然客本人是散修出并未创建宗门，所以这山脉就是出昆仑仙境的一众散修道场。
还有好位来历不同的散修高人也出了，在想山了好处散修道场。
这里是养谷的地盘，原则上谁出皆征得养谷的同意，但间绝顶高人愿意帮忙山，养谷欢迎还来不及呢，默认对方将的山脉当成传人道场，亦是缘法使然。
冈比斯庭的情况相对特殊，它看似是一派宗门，却常庞大而松散，拥有不同的派系与派，有神术传承散落在冈比斯庭之外。
后有位级大神术师出山脉，包括约高乐在内有五位大神术师都来自冈比斯庭，另有两位“野生”大神术师。
到了2051年夏天，正一三山会度召开，各派昆仑修士齐聚，华行也率一批弟子参会。就是在这届正一三山会上，众人达成了一个“想山识”。