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交流会左右两边的前两排，应该是给正式成员做的，那些长见识的小辈们，在最后一排。
马自豪，黄浩，梁山，正好是左边第二排的后三个人。
其实，黄浩上台的时候，马自豪就应该明白的。
梁山走到了小桌旁，同样带了一个小锦盒。
照例是自我介绍，鞠躬，然后请大家看宝贝。
锦盒打开，里面是一个巴掌大的玉雕，麒麟吐书。
麒麟，是中国的传统祥瑞之兽。
《说文》记载：“麒，仁兽也，麋身牛尾一角”，意思是麒麟是仁兽，其身体似麋鹿，牛尾，还有一角。后来又有注释如“麒麟，仁兽，一角，角端有肉”，可见麒麟虽然有角，但角上是长着肉的，不是用来进行攻击的，显示了麒麟具有仁慈的本性。
要说麒麟的传说是什么时候出现的，这个还真是说不清，但是要说麒麟和中国人的渊源，那可就长了。
相传，孔子的母亲颜氏曾经梦到过麒麟入怀，在孔子降生的当晚，就有麒麟来到了孔府，口吐玉书，上面写道：“水精之子孙，衰周而素王，征在贤明”，预示着这个孩子是天地造化的精华，长大后虽然不会当不上皇帝，但品德、学识犹如皇帝一般。
后来，孔子果然应验了麒麟的预言，成为后世学子膜拜的“万世宗师”。
至今，在各地的文庙中还可见到“麟吐玉书”的相关装饰，以示祥瑞降临、圣贤诞生。
这也是这件麒麟吐书所用的典故。
此外，在漫长的文化进程中，麒麟口吐玉书，孔子诞生的典故渐渐与生子联系起来。古人认为多子多福，麒麟预示着诞生的孩子很有出息，麒麟送子一说渐渐在民间流行起来。
如生了男孩，可称为麟儿，此外还会为婴儿准备麒麟帽、麒麟锁等，祝福宝宝聪明伶俐、健康成长。
麒麟除了预示子孙贤能，其威武的形象也是力量的象征。明、清时期，在官员的朝服制度里，表示官阶的“补子”也将麒麟列入其中。
这件麒麟吐书，是件大开门的宝贝。用的是和田玉中的青玉，玉质细腻。
等梁山走下来后，接下来到了马自豪。
马自豪同样是上去先自我介绍，鞠躬，介绍藏品。向大家展示那件翡翠翎管。
真是好巧不巧，今天三个人带的藏品都是清代的，而且都和清朝宫廷擦边。
边向大家做着自我介绍，马自豪边打量着第一排的大佬们，这也是马自豪近距离观察这么多大佬。
“这个翡翠翎管很不错啊，老何，这个年轻人是你带来的，感觉怎么样啊？”台下，梁山的大佬父亲梁军山侧脸，对边上的何必满问道。
他刚才看到马自豪和自家的傻儿子聊天来自，所以先探探马自豪的底细。
“还不错，这个马自豪，是个眼里很靓的小伙子，而且人品也很俊……”作为马自豪的引路人，何必满还是很看好他的，于是向梁军山谈了自己对马自豪的了解，还有马自豪所作所为。
听到马自豪就是最近青花案的鉴定者，梁军山不由的点点头。新人，身家清白，又有能力，还不错的偶。
然后对马自豪有了些许的兴趣。