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周圆拍了拍陈默的肩膀笑道“我跟你一起去”
陈默跟着周圆坐上了马车，很快聚到了鹿鸣春外。
周圆在前驾车，陈默则坐在马车内。
“到了”
“大人，我帮您把马车停在后院”
周圆刚把马车停在鹿鸣春外就有一个小厮走来，恭敬的说道。
显然是受过专业训练的，周圆将手中缰绳递给小厮，他和陈默走进鹿鸣春内。
陈默推门而入，眼前的景象和他所想的不一样，门内好有一道门。
一排腰间配剑的卫士散在内墙边，只有内门前是空空的。
“这位公子请您出示凭证”
一个穿着华丽的胖子拿着一支笔和一本书站在陈默面前。
陈默从腰间的束缚中取出熊玲给他的玉珏递给胖子。
“贵客请进”刚才还一副高冷脸的胖子一见到陈默递给他的玉珏接都不敢接，直接来了个态度大转变，恭恭敬敬低眉献媚。
咸鱼哦不先于殷勤的帮陈默打开内门“小的叫先于，您有什么事情可以吩咐小的”
陈默点头示意自己知道了，待二人走进大厅内先于小心翼翼的把门关上，正松了口气。
这会眼前的一切和陈默所想出入倒也不大。
一个个百家士子席地而坐，脸色肃穆的听着最前面老者的话语。
“天行有常，制天命而用之，神明不过是领悟了天地万物运行的普通人而已，天道无常，大道无情，天道本身就为天地运行之规则所在，风雨雷电，山川晃动，海啸飓风，皆为自然也
上古练气士就是领悟了这些天地自然的规则，才能掌控自然的力量，但他们也逐渐被这股力量腐蚀，同化，终究化为恶神。
掌控自然之力不得，反受其害，人类开始了和这些恶神长达万年的战争。
后羿，刑天，以凡人之躯弑神而闻名，受人族尊敬信仰。
他们吸收信仰之力，获得神格，这就是信仰成神之道，也就是如今七国常说的香火成神
噬神者渐渐陨落，夏启统一百部，建立夏国，夏朝灭，人族再次回到被奴役的时代，火神于人族通，生下了商汤，商汤常年觉醒了神格，获得了神力人族再次一统，到后面杨戬，李靖，哪吒，姜尚，山鬼，皆是信仰成神，牧野一战后，人族再一次将旧神全部封印，但人族复杂，人心难测，人心中的欲望就如同高山滚石一旦开始，就再难以停下
不乏有贪图利益者试图放出旧神，石父，饕鬄等
罪民有神力，而武王许以为将，但饕鬄释放了旧神，九州涂炭，尽管姜尚，杨戬等将出来的旧神剿灭，但漏网之鱼亦有，方才有了后来的穆王西伐。
方才有了神官，方才有了楚国，方才有了秦国。
老者跪坐在最前，说出的都是些符合七国此时所知道的事，里面也混进去了他自己的思想。
跪坐着的人群中，一个腰间佩剑，头戴君子冠的中年男子开口说道“荀子此言何出，干我秦国何事？”
楚国先祖是第一位大神官靠着父亲功劳和搜捕罪民的功劳得封楚地。
但秦国也和神官有关这可是第一次知道。
“恶来欲反，若非楚王父，秦非又怎能在犬丘养马？”荀子淡淡瞥了那人一眼，开口说道。
那人说不出反驳的话语，只好灿灿坐下。
一名穿着华丽的中年男子站起来拱手道“夫子，我还有一疑问”
荀子来了兴趣“哦，何问？”
“当今天下人可分为几类？”
“只两类尔”
“哦，夫子何出此言啊？”
“世人不过，文，武两类而已”
“那哪些文武皆不得的人呢？他们就不算人了吗？”
“精于算计的商是文，无他，动的了脑子而已”
“田地务农的民是武，无他，拿的动刀而已”
“那敢问夫子是文重要，还是武重？”
那人现实恍然大悟，随后又鞠了一躬，又吻了一个问题，看来是早就准备的。
荀子一笑反问道“你问了那么多，不弱我也问你一个？”
那人一愣，随后笑道“夫子请问”
“你说，是文重还是武重？”
“我认为是文重”
“哦，为何？”
“文有也皆是朝堂之臣，决定一国之盛衰的也是文”
此言一处人群一片惊愕，此时还不是后来的明，轻，文重武弱。
春秋战国可是说是文武最平衡的一个时期了，文人儒士反倒喜欢参军报效家国，更喜欢携三尺剑，扫尽天下不平事。
好男儿生于天地间，当带三尺剑立不世功，这句话是最为符合这个时代的写照了。
人群中不乏有反驳者或是想借此扬名者。
以为温尔儒雅的少年站起身口中吐出早已准备好的言语来“先生此言差以，朝堂可是文武于大王共治的，古有姜尚，孙子，今有白起，李牧，文者喜欢参军，孔子，孟子，庄子，老子这些圣人都曾参过军，莫非先生连对圣人都不屑一顾了？”
此言可谓是诛心之眼，百家又对圣人极为尊重，圣人和圣人之间的互相撕逼，那是圣战岂是尔等凡人能参与的。
一旦男子吐不出个所以然来，再过几天他的大名就要传遍七国了，不过是坏名而已。
在这个极为重名声的时代，无名倒好，一旦名声臭了，就和川普一个下场，不比他还要惨，君不见吴起？
山羊胡男子摇了摇头，将早就背好的话说出“不不，此言差矣，圣人非文非武就是圣人，上古圣贤也是如此，凡是识得了字，读的了兵法的都是文”
“那依先生所言，孔子舞得了剑，动的了矛，
荀子亦舞得了剑，在做的各位都是舞得了剑的
朝堂上的衮衮诸公皆能舞得了剑，
那依先生所言，他们岂不是也是武，既然如此，先生何处文重武轻所言啊？”
人未来至，声先到。
公子羽缓缓拉来屏风从中走了出来。
公子羽一进来就先对荀子鞠了一躬“荀子”
“长安君”荀子回了个拱手礼。
此长安非彼长按，取得是长治久安的意思。
乃是已故太后所取。
其中含义，自己体会。